Этана

в вавилоно-ассирийской мифологии герой. Согласно «Царскому списку» — шумерскому тексту 21 в. До н. Э., Э. — 12-й правитель династии, правившей в г. Киш «после потопа», «пастырь, который поднимался на небо и устроил все страны». По более древней традиции, первый царь. Аккадское сказание, дошедшее в версиях середины 2-го — начала 1-го тыс. До н. Э., состоит из рассказа о дружбе змеи и орла и наказании последнего за вероломство богом Шамашем и рассказа о полётах Э. На небо на орле, спасённом им от..

ЭТАНА - в вавилоно-ассирийской мифологии герой, поднимавшийся в небо на орле, чтобы найти "камень родов" (который помог бы разродиться его жене), и благополучно вернувшийся на землю.. ..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

..

– в вавилонско-ассирийской мифологии герой, поднимавшийся в небо на орле, чтобы найти «камень родов» (который помог бы разродиться его жене), и благополучно вернувшийся на землю,. ..

В вавилоно-ассирийской мифологии герой. Согласно шумерскому тексту 21 в. До н. Э., т. Н. "Царскому списку", Э. - 12-й правитель династии, правившей в г. Кише "после потопа", "пастырь, к-рый поднимался на небо и устроил все страны". По более древней традиции, первый царь. Аккадское сказание об Э., дошедшее в версиях сер. 2-го - нач. 1-го тыс. До н. Э., состоит из двух частей. Рассказа о дружбе змеи и орла и наказании последнего за вероломство богом Шамашем и рассказа о полетах (по крайней мере, д..

См. Айет.(Источник. «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.). ..

В мифологии ирландских кельтов Этал Анубал - принц Коннахта, отец Кэр (см. Глава 11).(Источник. «Кельтская мифология. Энциклопедия.» Пер. С англ. С. Головой и А. Голова, Эксмо, 2002.). ..

(др.-инд. Çtaœa. Ср. Др.-инд. Éta-, «пёстрый»), в древнеиндийской мифологии существо, видимо, конской природы, связываемое с богом солнца Сурьей. Само слово иногда обозначает «быстрый», чаще (в Ригведе) - «конь», во множественном числе - «солнечные кони» (VII 62, 2. X 37, 3. 49, 7). Э. Как имя собственное относится к мифическому персонажу, борющемуся за солнце, и к солнечному коню.в. Т.(Источник. «Мифы народов мира».). ..

(«бог-отец»), в мифологии ибибио (юго-восточная Нигерия, низовье реки Кросс) божество. Согласно некоторым мифам, мир сотворён Э. А. И его супругой Эка Абаси. Они оба живут в небе. Э. А. Создал человека, а Эка Абаси впоследствии стала формировать детей в чреве матери. Э. А. Обеспечивает урожай, а его жена даёт плодовитость.Е. К.(Источник. «Мифы народов мира».). ..