Синявский

Понятие постмодернистской фи-лософии, фиксирующее феномен тотальной семиотиза-ции бытия вплоть до обретения знаковой сферой стату-са единственной и самодостаточной реальности. В дан-ном аспекте постмодернизм развивает заложенную мо-дернизмом идею "крушения реальности", - уже Э.Ио-неско фиксирует соответствующий феномен примени-тельно к вербальной сфере. "слова превращаются в зву-чащую оболочку, лишенную смысла. И весь мир пред-стал передо мною в необычном свете, - возможно, в истинном своем свет..

См. ИДИОГРАФИЗМ, СОБЫТИЕ, СОБЫТИЙНОСТЬ.. ..

Понятие, конституирование которого вызвано попытками придания философии статуса исчерпывающе универсальной, жестко дедуцированной системы завершенного зна-ния. Понятие "С. В Ф." введено Кантом, который, по-лемизируя с Беркли, усматривал в неочевидности для последнего (пусть даже и в умозрительном философ-ском контексте) реальности существования вещей, именно духовную ситуацию "С. В Ф." Наиболее четко отсутствие какой бы то ни было значимой и, тем бо-лее, возрастающей совокупности универсальных ф..

Понятие постмодернистской философии, фиксирующее новый способ артикуляции соотношения внутреннего и внешнего, конституирую-щий внутреннее как имманентную интериоризацию внешнего. Данная установка представляет собой специ-фикацию общей парадигмальной установки постмодер-низма на снятие жестко линейных оппозиций, традици-онно фундировавших собою стиль мышления классиче-ской западно-европейской рациональности. Субъект-объектная оппозиция (см. "Смерть субъекта"), оппози-ция внешнего и внутреннего, м..