Бог

I I. Укр. Бiг, род. П. Бо́га, ст.-слав. Богъ, болг. Бог, сербохорв. Бо̑г, род. Бо̏га, словен. Bȯ̑g, чеш. Bůh, род. П. Boha, польск. Bóg, род. П. Boga, в.-луж. Bóh, н.-луж. Bog. Наряду с ним. Боги́ня, ст.-слав. Богыни (Супр.), чеш. Bohyně "богиня". Родственно др.-инд. Bhágas "одаряющий, господин, эпитет Савитара и второго из Адитья", др.-перс. Baga-, авест. Baɣa "господь", "бог" от др.-инд. Bhájati, bhájatē "наделяет, делит", авест. Baχšaiti "участвует", греч. Φαγεῖν "есть, пожирать". Первонач. "наделяющий". Ср. Др.- инд. Bhágas "достояние, счастье", авест. Baɣa-, baga- "доля, участь". См. Бернекер 1, 67. Траутман, BSW 23. Розвадовский, RO 1, 102. Брюкнер и Ягич, AfslPh 37, 501. Младенов 36. RES 4, 192. Мейе, RS 2, 66. Dial. Ideur. 127. RES 6, 168. Наряду с этим постоянно предпринимались попытки доказать заимств.

Из ир., но фонетический аргумент (спирант ɣ в русск. Бог) не представляется убедительным, вопреки Коршу (Сб. Сумцову 53), Микколе (РФВ 48, 278), поскольку это ɣ можно также объяснить укр. Влиянием в московском церк. Произношении. Совпадение знач. В слав. И ир. Также не доказывает заимств. Ввиду наличия еще и др. Соответствий (ра́ди, свято́й), вопреки Сольмсену (KZ 34, 49), Хирту (Indogerm. 589), Фасмеру (RS 6, 173), Мсерианцу (РФВ 65, 171), Бернекеру (Kuhn-Festschr. 177 и сл.), Гуйеру (LF 46, 185 и сл. 47, 52), Коржинку (LF 67, 289) и др. Ср., однако, достоверное ир. Заимств. В морд. Pavas, paz "бог". См. Паасонен, FUF 8, 73. Фасмер, RS 4, 161. •• [См. Еще Вайан, Gram. Comparée, 1, 16. Графенауэр, Slovenski etnograf, 5, 1952, 237 и сл. Мошинский, Zasiąg, 92.

– Т.]II II. "черт", укр. Богиня "привидение" – эвфемизмы, связанные с предыдущим словом. См. Зеленин, Табу 2, 98.Этимологический словарь русского языка. — М. Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973.