Невеста

Неве́ста неве́стка, укр. Невíста, блр. Неве́ста, ст.-слав. Невѣста νύμφη (Супр.), болг. Невя́ста "невеста, молодая женщина", сербохорв. Нѐвjеста "невеста, невестка", словен. Nevẹ́sta – то же, чешск. Nevěsta – тоже, слвц. Nevesta, польск. Niewiasta "женщина", в.-луж. Ńewěsta. Лучшей по-прежнему остается стар. Этимология, которая видит здесь первонач. Знач. "неизвестная" (см. Не и ве́дать), ср. В.-луж. Wěstу "известный, определенный", ńewěsty "неизвестный" (Штибер, ZfslPh 9, 382), ст.-слав. Извѣстъ βέβαιος. См. Мi. ЕW 214. Ягич, AfslPh 24, 227. Бернекер, AfslPh 38, 269. Брандт, РФВ 23, 90. Зубатый, AfslPh 16, 404 и сл. Фасмер, ZfslPh 20, 454. Шрадер–Неринг 2, 374 и сл. Преобр. I, 599. Ср. Алб. Rē "невестка", букв. "новая". Табуистическое название должно было защитить женщину, вступающую в чужой для нее дом, дом ее жениха, от злых духов.

Этим же объясняется и наличие у нее свадебного покрывала. См. Брюкнер, "Slavia", 5, 421 и сл. Sɫown. 362. Ср. Еще русск. Диал. Чужо́й, чуже́нин "жених", арханг. (Подв.), в.-луж. Přikhodna dźowka "сноха". Все прочие этимологии сомнительны. Из соединения nе и vedǫ. Ср. Лит. Nevẽdęs "неженатый" (И. IIIмидт, Verw. 49). Не более удачно возведение к *nevověsta. От но́вый и веду́ (др.-русск. Веду, вести "жениться"), вопреки Прусику (KZ 33, 160 и сл.), потому что остается необъясненным ě (ср. Бернекер, IF 10, 166. Зубатый, AfslPh 16, 404 и сл.). Неубедительно стремление Прусика толковать *věstа как прич. Прош. Страд. От *vedǫ, поскольку подобные формы не засвидетельствованы. Точно так же неубедительно произведение из и.-е. Превосходной степ. (ср. Др.-инд.

Náviṣṭhas "самый молодой"), т. Е. Первонач. *nevьsta, сближенное потом с věděti, вопреки Трубецкому ("Slavia", 1, 12 и сл. См. Коржинек, LF 57, 9 и сл.). Невероятно и *nevě(i)sta у Вайана (RЕS 11, 9). Сомнительно объяснение из *nevě- "ново-" и *sthā-, т. Е. "в новом состоянии" (Ильинский, AfslPh 24, 227 и сл. 28, 456. Сб. Вс. Срезневскому 31), а также из *nevěvьsta от чеш. Vdáti sе "выйти замуж", ср. Др.-инд. Víndatē, vindáti "достигает", vittás, вопреки Махеку (ZfslPh 18, 315 и сл.), из *nev-ēdtā, якобы прич. Прош. Страд. От *ēdō "беру себе", ср. Др.-инд. Ādаs "принимающий", āt-tas "принятый", вопреки Коржинеку (там же. ZfslPh 13, 416). Следует также отклонить сравнение с лит. Nuo- и vaĩzdas "помолвка" или с не и лит. Vaisà "плодородие", pavaĩsti "зачать", т.

Е. "не зачавшая", вопреки Бернекеру (IF 10, 166). Против см. Младенов 347. Наконец, неприемлемо предположение о родстве с лат. Nоvеrса "мачеха" с исходным *nevēsōr (Отрембский, РF 11, 287), против см. Вальде–Гофм. 2, 180. Лойман, "Glotta", 20, 282 и сл. Отсюда ласкат. Неве́ня "невеста", псковск., тверск. (Даль), по аналогии собств. Ма́ня, Та́ня. См. До́ня. •• [См. Еще Трубачев, Терм. Родства, стр. 90 и сл. Мартынов, ВЯ, 1960, No 5, стр. 143. Откупщиков, "Этимол. Иссл-ия по русск. Яз.", IV, М., 1963, стр. 96 и сл. – Т.]Этимологический словарь русского языка. — М. Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973.