Адепт

(от лат. Adeptus, буквально — достигший) 1) посвященный в тайны какого-либо учения, секты. 2) Ревностный приверженец какого-либо учения, идеи.. ..

АДЕПТ (от лат. Adeptus - букв. - достигший), 1) посвященный в тайны какого-либо учения, секты.2) Ревностный приверженец какого-либо учения, идеи.. ..

АДЕПТ м. Лат. Вновь принятый в братство, в тайное учение илиобщество. Новичок, новобранец.. ..

Так именовался у алхимиков человек, посвященный уже в таинства науки, обладавший, следовательно, тайной превращения в золото (философским камнем) или жизненным эликсиром. Не достигшие еще этого знания именовались алхимиками, ученики — философами. А. Называют в настоящее время вообще людей, посвященных в таинства науки, искусства или секты.. ..

-а, м. Книжн.. ..

"Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)приверженец.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907). ..

См. Ученик.... ..

(иноск.) - вообще посвященный в таинства науки, искусства, секты. Принятый в какое-либо общество, новый сторонник направления его, новичок, новобранецСр. Вот тебе новый адепт. - представил меня Глумов. "Очень рад, очень рад. Мы немного знакомы, но на почве музыки еще не встречались"...Салтыков. Недоконченные беседы. 2.Ср. (При вызывании спиритами усопших дам) происходил игривого свойства colloquium, от которого молодые адептки алели.Там же. 3.Ср. В вас я всегда чтил одного из адептов истинного ч..

М. Лат. Вновь принятый в братство, в тайное учение или общество. Новичок, новобранец. | Посвященный в тайны кабалистики, алхимии или иного таинственного учения. Знахарь.. ..

М.Приверженец какого-л. Учения, какой-л. Идеи.. ..

..

-а, м. (книжн.). Приверженец, последователь какого-н. Учения.. ..

Адепта, м. (латин. Adeptus - приобретенный) (книжн.). Приверженец, последователь какого-н. Учения. Адепты толстовства.. ..

..

(Adept) - антитело-направленный фермент пролекарственной терапии. Развивающийся метод лечения рака. Пациенту вводится сначала комплекс антителферментов, которые направленно воздействуют на опухолевые клетки, а затем ему вводится пролекарство (pro-drug), являющееся пассивным до тех пор, пока не придет во взаимодействие с комплексом антител-ферментов. С их помощью данное пролскарство превращается в цитотоксическую форму, которая накапливается вокруг опухоли и начинает разрушать опухолевые клетки, ..

(от лат. Adeptus. ..

( лат. Adeptus достигший) - 1) посвященный в тайны какого-л. Учения, секты и пр. 2) ревностный приверженец какого-л. Учения, идеи.. ..

(лат. Adaequatus — приравненный) — соразмерный, соответствующий, согласующийся, равный, эквивалентный. Представление, образ, знание считаются А., если они соответствуют вещи, оригиналу, объекту, к которому относятся, если они "правильны", носят характер объективных истин. В этом контексте истина есть адекватность мышления бытию. (Фома Аквинский. "истина есть соответствие предмета и представления".) Противоположность А. — неадекватный, инадекватный.А.А. Грицанов. ..

(род. Ок. 1090, Бат, близ Бристоля – ум. После 1160) – англ, схоласт. Пытался примирить позиции Платона и Аристотеля. Учил, что общее совпадает с единичным и все зависит от интереса познающего – воспринимает он в вещах особенное или общее. Им написана работа «De eodem et diverse».. ..

(итальян. Aggiornamento — обновление) — тенденция развития современного неотомизма, ориентированная на ассимиляцию католической теологией новейших философских идей экзистенциализма, философской антропологии, герменевтики, феноменологии, а также лингвистической философии, неопозитивизма и, отчасти, кантианства и когнитивной психологии. Термин введен II Ватиканским собором (1962-1965), принявшим масштабную программу адаптации неотомизма к установкам современной культуры. (Применительно к первой по..

(греч. Adiaphora — безразличное, малозначительное) — термин для фиксации индифферентного. Согласно учению киников и стоиков, А. — расположенное между Добром и Злом, добродетелью и пороком, не имеющее значения с позиции морали. Зенон-стоик учил. "Во всем том, что существует, одна часть составляет благо, другая зло, а третья есть адиафора. Это суть жизнь и смерть, честь и бесчестье, удовольствие и боль, бедность и богатство, здоровье и болезнь...". Эту точку зрения, разделенную впоследствии идеоло..