Апостериори

(лат. A posteriori, буквально — из последующего) знание, получаемое из опыта. Такой способ получения знания рассматривался уже в античности у Аристотеля, Платона, Боэция, а в средние века — у Ибн Рушда, Ибн Сины, Альберта фон Больштедта, Фомы Аквинского и др. Анализ апостериорного познания занимал большое место в системе И. Канта, который полагал, что специальные законы науки могут познаваться только А., тогда как общие принципы познания независимы от всякого опыта, априорны (см. Априори).. ..

АПОСТЕРИОРИ (от лат. Aposteriori - из последующего) - происходящее из опыта. Понятие теории познания, противоположное априори.. ..

АПОСТЕРИОРИ (от латинского а posteriori, буквально - из последующего), происходящее из опыта. Понятие> теории познания, противоположное априори>.. ..

(A posteriori) — см. Априори (A priori).. ..

Нареч. Филос., лог.. ..

[лат. A posteriori - из последующего] - на основании опыта, из опыта. Противоп. - АПРИОРИ.(Источник. "Словарь иностранных слов". Комлев Н.Г., 2006)доказательство на основании наблюдаемых фактов, опытное заключение.(Источник. "Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке". Попов М., 1907). ..

Эмпирически. ..

Нареч.На основании опыта, на имеющихся данных (противоп. Априори).. ..

..

[тэ], нареч. (книжн.). На основании опыта, имеющихся данных. Противоп. Априори.. ..

Нареч. (от латин. A - от и posterior - последующий) (филос.). На основании уже имеющихся данных, на основании опыта. Противоп. Априори. Умозаключать апостериори. Судить о чем-н. Апостериори.. ..

На основании опыта, из опыта.. ..

Латинское слово, означающее "исходя из того, что следует. Используется для описания индуктивно построенной гипотезы или аргумента, то есть таких, в которых причина выводится логически, исходя из известного набора фактов.. ..

(от лат. A posteriori - из последующего), происходящее из опыта. Понятие теории познания, противоположное априори. ..

(от лат. A posteriori. ..

(лат. A posteriori, букв. - из последующего) - философский термин, означающий знание, полученное из опыта, в противоположность a priori ('доопытному' знанию). Противоположность этих двух типов знания встречается уже у Аристотеля и Боэция, а также у европейских схоластов. Лейбниц понимал под познанием А. Все опытное познание или 'истины факта' в отличие от 'истин разума', т.е. Познания a priori. По Канту, апостериорное знание не может обладать свойствами априорного знания. Апостериорное знание, п..

АПОСТЕРИОРИ (лат. A posteriori, букв. - из последующего) - философский термин, означающий знание, полученное из опыта, в противоположность a priori ("доопытно-му" знанию). Противоположность этих двух типов знания встречается уже у Аристотеля и Боэция, а также у европейских схоластиков. Лейбниц понимал под познанием А. Все опытное познание или "истины факта" в отличие от "истин разума", т.е. Познания a priori. По Канту, апостериорное знание не может обладать свойствами априорного знания. Апостери..

На основе опыта, полученного путем чувственных восприятии (апостериорное знание), на основе реальных факторов и общественной практики.. ..

(от греч. Aporetike [techne] – искусство преодолевать трудноразрешимые проблемы) – трактовка, толкование апорий (см. Апория).. ..

(от греч. Aporia - затруднение, недоумение) - трудноразрешимая проблема, связанная с противоречием между данными опыта и их мысленным анализом. Наиболее известны А., сформулированные др.-греч. Философом Зеноном Элейским. В А. "Ахилл" говорится о том, что быстроногий Ахилл не способен догнать медлительную черепаху, т. К., пока он пробежит разделяющее их расстояние, она проползет немного, пока он будет пробегать этот отрезок, она еще немного отползет, и т.д. А. "Дихотомия" говорит, что, прежде чем..

(греч. Apophatikos — отрицательный) — специфичная для теизма парадигмальная установка теологии, фундированная презумпцией невыразимости Бога в позитивном знании. В отличие от катафатиче-ской теологии, А. Т. Полагает в качестве единственного достоверного источника знаний об Абсолюте непосредственное узрение истины в акте откровения. Согласно А. Т., трансцендентный Бог может быть выражен только посредством отрицательных определений, т.е. Путем последовательного снятия всех его эмпирически фиксируе..

(от греч. Apotheosis – обожествление) – первоначально у древних египтян, а затем у греков и римлян торжественный обряд обожествления правителей за- их особые заслуги. Апофеоз, трансформировавшийся с течением времени в культ правителей, восходил к древней ближневосточной традиции причисления царей к сонму богов или их сыновей. Некоторые из христ. Властителей именовали себя Dominus et Deus, т.е. Государь-бог.. ..