Кожев (Кojeve) (наст, фамилия Кожевников) Александр

(1901-1968) - рус.-фр. Философ, представитель неогегельянства. Сторонник феноменологическо- экзистенциалистской философии, проводил линию на сближение гегелевской философии с экзистенциализмом М. Хайдеггера и феноменологией Э. Гуссерля. Считал Г.В.Ф. Гегеля творцом исторической и генетической антропологии. Отбрасывая гегелевскую философию природы, сосредоточивал внимание на философии истории, которую трактовал под углом зрения отношения раба и господина, распространяя его на всю мировую историю. Субъектом исторического развития признавал раба - его труд выступает подлинным проявлением свободы, благодаря труду человек становится диалектическим существом, которое никогда не бывает равным себе, самотождественным.

Господин - это всего лишь символическая фигура, катализатор истории, но не ее творец. Диалектика раба и господина лежит в основании революционного развития исторической действительности, а последняя признается историей кровавых битв за "признание" - каждого всеми, за уничтожение самого отношения господина и раба. Движущим мотивом борьбы объявляется страх перед смертью. Здесь К. Стремился соединить гегелевскую трактовку "абсолютного господина" (смерти) с хайдеггеровской характеристикой человека как "бытия-к- смерти". Развивая учение о "конце истории", философ говорил о прекращении действия "антропогенных факторов" - труда, борьбы и др. И об исчезновении человека в прежнем его понимании (последним он предвосхищал структуралистский тезис о "смерти человека").

Стимулирующей силой социально-исторического развития человечества К. Признавал христианскую религию.Идея смерти в философии Гегеля. М., 1998. Introduction a la lecture de Hegel. Paris, 1947. Кузнецов В.Н. Александр Кожев. Антропологическо-"атеистическая" версия неогегельянства // Он же. Французское неогегельянство. М., 1982..