Кондильяк (Сondillac) Этьен Бонноде

(1715-1780) -единственный крупный фр. Философ-эмпирик. В то же время один из немногих просветителей, занимавшийся логическими исследованиями. Брат Г.Б. Де Мабли. С 1752до конца жизни - королевский цензор. Воспитатель внука Людовика XV - герцога Пармского. Сотрудничал в "Энциклопедии" Д. Дидро (вероятно, принимал участие в написании статей "Система", "Анализ", "Логика" и др.). Влияние К. Во Франции особенно ощущалось в кон. 18 - нач. 19 в. (в частности, у А. Дестюта де Траси и др. "идеологов"). Внимание к философии К. Было обусловлено его учением о языке. Есть основания считать, что оно оказало воздействие на Ф. Де Соссюра.Философия К. В целом ориентирована на создание общей теории познания. При этом она опирается на сенсуализм Дж. Локка, выводя всякое знание из ощущения и отвергая существование врожденных идей и способностей.

В последнем случае К. Пытается быть более последовательным сенсуалистом, чем сам Локк. Наше перцептивное поле состоит из элементарных ощущений, число которых конечно. В свою очередь, реальность за пределами сознания образуется из отдельных тел, кроме которых в природе ничего нет. На основании своего онтологического номинализма К. Бичует "манию систем", которая плодит пустые, не имеющие отношения к действительности конструкции. К. Подчеркивает структурное различие между материальными процессами и операциями мышления, исходя из онтологического дуализма. На этом основании он пытается доказать бытие Бога и опровергнуть учение Эпикура. Наряду с этим К. Признает зависимость когнитивных операций от материальных структур, обусловливая различие между психикой человека и животного неоднородностью в их телесной организации (Р.

Декартом такого рода неоднородность игнорируется). Важнейшую роль в познании у К. Играет язык. Чувства пассивны, язык активен. Язык эквивалентен мышлению. Грамматика является существенным элементом искусства мышления. Языковые знаки предполагают семантическую независимость, что, в частности, означает возможность пользоваться ими и в отсутствие объекта. Отсюда эпистемологичес-ки важна проблема происхождения языка. К. Считается одним из основателей ассоциативной психологии. Ctuvres philosophiques Paris, 1947-1951 Vol. 1-3. В рус. Пер. Соч. М., 1980- 1984. Т. 1-3. Laromiguiere P. Paradoxes de Condillac. Paris, 1925. Bizzazi R. Condillac. Brescia, 1945. Knight J. The Geometric Spirit. The Abbe de Condillac and the French Enlightenment. New Haven, 1968.В.И.

Стрелков.