Лабрюйер (La Вruyere) Жан Де

Образ-метафора постмодернизма - один из центральных элементов системы понятий философского миропонимания Борхеса (см. Эссе. "Сад расходящихся тропок", 1944. "Дом Астерия", 1949. "Абенхакан эль Боха-ри, погибший в своем лабиринте", 1949 и др.) и Эко (см. "Имя розы", 1980. "Заметки на полях "Имени розы", 1983. "Путешествия в гиперреальности", 1987. "Пределы Интерпретации", 1990. "Остров прежнего дня", 1994. "Поиск совершенного языка", 1995 и др.). У Борхеса выступал, в частности, своеобычной модел..

(1843-1904) - итальянский философ марксистской ориентации. Участвовал в создании Итальянской социалистической партии. Профессор (1874). Основные работы. "В память манифеста коммунистов" (1896), "Об историческом материализме" (1897), "Очерки материалистического понимания истории" (1895-1898, опубликована в 1925) и др. Разделяя приверженность Маркса методу позитивизма, Л. Сознательно отвергал его материализм в понимании как природы, так и истории. Материя, согласно Л., "знак или метафизическое вос..

(род. 10 окт. 1873, Берлин – ум. 30 дек. 1962, Балтимор) – амер. Философ. С 1908 профессор в ун-те Джонса Хопкинса в Балтиморе. Представитель критического реализма, отрицательно относившийся также и к прагматизму. Развивал идеалистическую теорию символов. Осн. Произв. «The revolt against dualism», 1930. «The great chain of being», 1936.. ..

(род. 15 июля 1883 – ум. 1 сент. 1951, Паррак, юго-за,падная Франция) – франц. Философ. С 1941 – профессор в Коллеж де Франс. Исходным пунктом для него были учения Мэн де Бирана, Лейбница и Шеллинга. Близко стоял к неотомизму. Из бытия, которое в сущности есть Бог, вытекают все способы участия в нем. Существование есть чистая возможность – и именно возможность участия в бытии. Действительность есть бытие данного существования, она – явление и объект. Этим трем осн. Онтологическим категориям соот..