Мэн-цзы

Мэн Кэ (около 372 — 289 до н. Э.), древнекитайский философ, один из самых активных последователей Конфуция (См. Конфуций). Родился в области Цзоу царства Лу (на территории современной провинции Шаньдун). Учился у учеников Конфуция. Стремясь ослабить борьбу между широкими слоями общества и наследственной аристократией, М.-ц., как идеолог, отражавший её интересы, создал теорию так называемого гуманного управления народом, призывал к восстановлению системы «цзин тянь» (системы так называемых колод..

МЭН-ЦЗЫ (ок. 372-289 до н. Э.) - древнекитайский философ, последователь Конфуция. Взгляды Мэн-цзы изложены в книге "Мэн-цзы". Сформулировал тезис о незыблемости деления людей на правящих и управляемых.. ..

(Meng-tseu, Mencius) — под этим именем известен в китайской литературе автор последнего из четырех сочинений, входящих в состав конфуцианского Четверокнижия. Скудость и тенденциозность биографических сведений о нем дали некоторым ученым повод, не без основания, считать это имя псевдонимом. Предполагается, что М.-цзы, или М.-кэ (М. — фамилия, Кэ — имя), род. В уделе Лу, недалеко от места рождения Конфуция, в 371 г. До Р. Хр., и умер в 288 г. Часть своей жизни он, подобно Конфуцию, провел в странс..

(ок. 372-289 до н. Э.) - др.-кит. Мыслитель, последователь Конфуция в области политики и этики. Уроженец царства Цзоу. Жил в столицах гос-в Ци и Лян. М.-ц. Считал, что путь к образцовому управлению народом лежит через самоусовершенствование личности. Развивая идеалистич. Тезис конфуцианства о том, что правитель управляет народом по воле неба, М.-ц. Признавал возможность свержения его, если народ не приемлет правителя (что означает, по М.-ц., утрату правителем повеления неба). Однако свергнуть пр..

МЭН КЭ Мэн-цзы, Мэн Цзы-юй. Ок. 372 - 289 до н.э.Уроженец царства Цзоу (впоследствии обл. Царства Лу, ныне - юго-вост. Часть уезда Цзоусянь пров. Шань-дун). Мыслитель, политик, педагог, второй после Конфуция идеолог раннего конфуцианства. В офиц. Конф. Лит-ре титуловался "Вторым совершенномудрым" (я шэн).Согласно данным "Ши цзи" (2 - 1 вв. До н.э.), "Мэн-цзы" и др. Источников, М.К. Происходил из рода Мэн Суня - крупного сановника царства Лу. Получил хорошее образование у учеников Цзы Сы - внука ..

(1895-1990) - американский философ и социолог. Представитель негативного технологического детерминизма. В своих многочисленных работах по социальным проблемам техники, урбанизации, истории и теории искусства, архитектуры, морали, религии, культуры в целом (основные сочинения. "История утопий", 1922. "Техника и цивилизация", 1934. "Искусство и техника", 1952. "Превращения человека", 1956. "Город в истории", 1966. "Миф о машине", 1967-1970. "Интерпретации и прогнозы", 1973 и др.) М. Выступает прот..

(род. 29 нояб. 1766, Бержерак – ум. 16 июля 1824, Париж) франц. Философ. Отправляясь от Локка и Кондильяка, он пришел к психологии самонаблюдения – несмотря на непостижимую метафизическую природу души, в своих проявлениях она все же доступна самонаблюдению, – а закончил христ.-мистической метафизикой всеобщей любви. Осн. Произв. – «Essai sur les fondements de la psychologies, 1813-1822.. ..

..

(род. 30 июня 1779, Берлин – ум. 17 янв. 1829, Вена) – нем. Писатель. Известен как противник «замкнутого торгового государства» Фихте и защитник органического, католико-универсалистского понимания государства. Для него государство – «всеобщность всей жизни». Учение Мюллера было воспринято О. Шпанном. Осн. Произв. – «Die Elemente der Staatskunst», 3 Bde., 1809.. ..

Мэн-цзы - трактат древне-китайского философа Мэн-цзы, представителя конфуцианства. Является заключительным трактатом Тринадцатикнижия, являющегося конфуцианским каноном. Трактат составлен, видимо, после смерти Мэн-цзы его учениками и основан на его высказываниях, фактов его жизни и жизни политических деятелей. Трактат состоит из семи глав, каждая из которых разделена на две части.. ..