Сангвинический

-ая, -ое.. ..

Свойственный сангвинику.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)Свойственный сангвинику.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910)присущий сангвинику.(Источник. "Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке". Попов М., 1907). ..

Сангвинистический, жизнерадостный, живой, бодрый, возбудимый, вспыльчивый. ..

Прил.1) Соотносящийся по знач. С сущ. Сангвиник, связанный с ним.2) Свойственный сангвинику, характерный для них.. ..

САНГВИНИ́ЧЕСКИЙ -ая, -ое. [от лат. Sanguis (sanguinis) - кровь. Жизненная сила] Характеризующийся сангвинизмом (о темпераменте, характере). С. Тип личности. Человек сангвинического склада.. ..

-ая, -ое. Сангвинический темперамент (спец.) — темперамент, характеризующийся живостью, лёгкой возбудимостью, быстрой сменой эмоций.. ..

Сангвиническая, сангвиническое (новолатин. Sanguinicus -кровавый) (книжн.). Живой, жизнерадостный, быстро, хотя и не глубоко реагирующий на внешние впечатления (о темпераменте, душевных способностях). Сангвинический темперамент.. ..

Буквально – кровавый. Этот термин обычно употребляется для обозначения человека с довольно оптимистическим темпераментом, полного надежд и теплоты. Происхождение этого термина восходит к античной классификации типов индивидуальности, основывавшейся на соотношении предполагаемых жидкостей тела.. ..

— (1) — в аналитической психологии Юнга архетип, являющий собой центр суммативной целостности сознательного и бессознательного психического бытия. Понятие С. Введено в оборот Юнгом, но ни в его работах, ни в трудах его последователей оно не получило однозначного определения. Порой интерпретировалось как исходное состояние интегрированного организма, образ сверхординарного объединяющего принципа, архетипическое стремление к координации напряжения противоположностей, архетипический образ человечес..

– по Маркузе, потенциальная способность сексуальности к созданию, при соответствующих условиях, высокоцивилизованных человеческих отношений, свободных от репрессивной формы организации, налагаемой на сексуальность цивилизацией. С.С, по Маркузе, предполагает преодоление институциональных пределов принципа производительности и, следовательно, регресс инстинктов человека и исторический прогресс.В.И. Овчаренко. ..

Одна из шести классических (ортодоксальных) систем инд. Философии. Санкхья – мистический и пессимистически-дуалистический реализм, исходящий из принципов пракрити (активная материя) и пуруша (дух). Пракрити деятельна, созидательна. Пуруша – покоящееся и созерцающее начало. (активная) первоматерия вырабатывает душу, не способную ни к каким действиям. Душа же, следуя строгому порядку, вновь выделяет из себя мир (в котором незаметны действия какого-либо личного божества) и создает возможность снова..

(санскр. Sarnkhyakarika) - канонический текст филос. Традиции санкхьи (одной из ортодоксальных систем инд. Философии), составленный, вероятнее всего, в нач. 5 в. И выполняющий в ней функцию базового текста ("Санкхья-сутра" была составлена значительно позднее). Сведения об авторе "С.-к." Ишваракришне незначительны. Он был, возможно, брахманом, ставшим впоследствии странствующим аскетом. Однако его текст свидетельствует о том, что он превосходно изучил наследие своих предшественников, т.к. Смог ун..