Югославская Философия

Совокупность нравственных представлений и моральных ограничений, связанных с постижением роли науки в общественной жизни, в судьбе человечества, раскрытием специфики науки и возможностей научного познания. Некоторые формы общественного сознания, напр. Религия, философия, этика, имеют отчетливо выраженное ценностное измерение. К науке это относится в меньшей степени, ибо она не отвечает на вопросы. Зачем. Во имя какой цели. Каков смысл бытия. По самому своему определению наука призвана дать объек..

(греч. Aither - слой воздуха над облаками) - понятие древнегреческой философии (Анаксагор, пифагорейцы, стоики и др.), обозначающее тончайшее первовещество, "квинтэссенцию" ("пятый элемент", наряду с огнем, воздухом, землей и водой), заполняющую пространство неба за пределами лунной орбиты. У представителей философской классики Нового времени, Э. - "первоматерия", порождающая посредством уплотнений различной степени отдельные вещества нашего мира (Кант), а также гипотетическое место пребывания Б..

(санскр. Yuktidlpika - "Светильник логического дискурса") - наиболее полный и обстоятельный комментарий к "Санкхья-карике". Хорошее знание авторов "Ю." положений Бхартрихари (5 в.) и Дигнаги (5-6 вв.) и отсутствие знакомства с текстами Дхармакирти (7 в.) позволяют отнести текст к 6-7 вв. "Ю." - основной источник по предклассической сан-кхье, содержащий сведения о ее учителях - Паурике, Панчадхикаране, Патанджали (не йогин), Варшаганье, его "свите" и Виндхьявасине, - а также анонимные пассажи "уч..

(р. 1927) - специалист в области истории современной философии, доктор филос. Наук. Окончила филос. Факультет МГУ (1950), аспирантуру филос. Факультета МГУ (1957). С 1958 - в Ин-те философии АН СССР (РАН), в настоящее время - ведущий научный сотрудник. Основной темой исследований является история философии в США в 20 в. В рамках этой темы дана экспозиция классики амер. Философии - философии Д. Сантаяны, А.Н. Уайтхэда, У. Джеймса, Дж. Дьюи, реализма, а также фокусных для втор. Пол. 20 в. Течений ..