Кхандоба

(дарбха)1) Свящ. Трава (Роа cynosoroides Retz.). Относится к роду осоковых (типа нашего мятлика), употребляется в религиозных и ритуально-магич. Церемониях. Из нее делают амулеты и обереги, магически охраняющие от всевозможных бед и прегрешений и ограждающие от разного рода ритуальной нечистоты. Ее кладут на алтарь, а также на те места, куда в ритуале приглашаются боги, т. К. Она считается "безупречным прибежищем для богов". Считается, что она была первым растением, созданным богами. В народной ..

Селение в Центральной Индии (штат Мадхья Прадеш), где сохранилась группа храмов, построенных в X-XI вв. При династии Чанделлов выдающейся архитектурной школой. В прошлом К. Был огромным городом. Сейчас его живописные руины занимают площадь примерно 14 кв. Км. Из 85 храмов сохранилось 20. Храмы К. Сохраняют стилевую общность с храмами северного, индоарийского типа, но обладают особенностями в композиции, интерьере, пластическом убранстве. Почти все храмы построены из светло-коричневого песчаника ..

Влиятельная торговая каста в сикхской общине, претендующая на кшатрийское происхождение. Все сикхские гуру были К. В отличие от джатов мн. К. Отказались войти в хальсу гуру Гобинд Сингха. Они составили большую часть сахадждхари сикхов. Позже, с развитием движения Сингх сабха, часть сахадждхари К. Согласилась пройти обряд посвящения в хальсу. К., прошедшие обряд посвящения, скрупулезно следуют правилам поведения сикха ("рахат"). Остригшего волосы К. Члены общины перестают считать сикхом и он сам ..

Члены второй по статусу варны в древней Индии. Дхармой К. Была охрана подданных (по др. Источникам - война и управление). К. Не признавали свое второе место в иерархии и боролись с брахманами за верховенство в об-ве. Кланы К. Вели свое происхождение от Солнца (Сурьявамса) или Луны (Сомавамса). В первые века н. Э. Появились кланы, претендующие на происхождение от свящ. Огня на г. Абу (Агникула). Варна К. Инкорпорировала в свой состав группы неарийских этносов, удерживавших или захватывавших власт..