Тривикрама

(санскр. Trivikrama = совершающий три шага) — в индийской мифологии один из эпитетов бога Вишну, встречаемый уже в Ригведе и служащий иногда именем Вишну. Он указывает на три шага, которые Вишну, будто бы, делает в мировом пространстве и под которыми комментаторы обыкновенно разумеют три главных момента солнечного пути. Восход, зенит, заход.С. Б—ч.. ..

В мифологич. Хронологии 2-я из 4 юг. Она длится 3600 (3000 + 300 х 2 - "время сумерек") "божественных лет" или 1 296 000 человеческих. Добродетель людей при этом уменьшается на Вј по сравнению с предыдущим периодом (крита-юга). Дхарма "стоит на трех ногах", люди начинают приносить жертвы и обращаться к богам для удовлетворения мирских желаний.М. Альбедиль. ..

(три разряда)1) Три жизненных цели индуиста. Дхарма, артха, кама.2) Объединенное обозначение трех высших варн. Брахманов, кшатриев, вайшьев.А. Дубянский. ..

(букв, три мира) - три сферы мироздания в индуистской космологии. Небо, земля и пространство между ними, отражавшие представления др. Индийцев об упорядоченном мире (в противоположность хаосу). Наиб, важной считалась промежуточная сфера, соединявшая небо и землю. С ней связывалась сложная символика центра. Космогонич. Акт сводился к отделению неба от земли и к установлению посредника, их соединяющего. Каждая из трех сфер могла и далее делиться на три. См. ЛОКА.М. Альбедиль . ..

((имеющий) три образа) - божественная триада Брахма, Вишну и Шива, выполняющая в мифологии функции сотворения, сохранения и разрушения вселенной и мыслимая как единое целое. Воплощает в себе др. Идею троичности и триединства божеств, сил. Разл. Секты и учения толкуют Т. По-разному, исходя из своих осн. Постулатов. В иконографии изображается в виде трех божеств или стоящих рядом, или словно вырастающих один из другого.М. Альбедиль . ..

(Санскр.) Эпитет Вишну, употребляемый в «Риг-Веде» в связи с «тремя шагами Вишну». Первый шаг он сделал на земле, в форме Агни. Второй в атмосфере, в форме Вайю, бога воздуха. И третий на небе, в образе Сурьи, солнца.. ..