Шудры

ШУДРЫ - низшее из 4 древнеиндийских сословий - варн. В основном состояло из неполноправных, зависимых земледельцев, ремесленников.. ..

ШУДРЫ, низшая из древнеиндийских варн. В основном неполноправные земледельцы, ремесленники.. ..

Низшее из 4 древнеиндийских сословий - варн. В основном состояло из неполноправных, зависимых земледельцев, ремесленников.. ..

– низшее из четырех древнеиндийских сословий – вари. В основном состояло из неполноправных, зависимых земледельцев, ремесленников.. ..

Представители низшего из 4 древнеинд. Сословий - варн. Варна Ш. Возникла в период завоевания и заселения племенами ариев Индии, когда у ариев усилился процесс разложения родо-племенных отношений и стало возникать классовое общество.По-видимому, главным путем образования варны Ш. Было подчинение ариями автохтонного населения и превращение его в своего рода илотов, обязанных трудиться на победителей в собственных х-вах и всячески служить им.В разряд Ш. Попали также нек-рые арии, лишившиеся средств..

Праздник пятого дня весны, проводимый школой дигамбара как памятование о дне, когда Кундакунда начал записывать джайнский канон.О. Горовая. ..

(букв, услышанное) - откровение, противополагаемое смрити - свящ. Преданию. Ш. Включает наиб, авторитетную часть Вед - самхиты и брахманическую прозу (см. АРАНЬЯКА, БРАХМАНЫ 2, УПАНИШАДЫ), к-рые считаются вечными и не сотворенными, а лишь "увиденными" мудрецами-риши. Непосредственно к Ш. Возводится ритуал шраута, излагаемый в шраутасутрах.А. Вигасин. ..

Название планеты Венера и имя соответствующего персонифицированного божества. В мифологии Ш. (иначе Шукрачарья), называемый также Ушанас, считается сыном святого мудреца древности Бхригу, наставником асуров и дайтьев. Он владеет великой тайной оживления мертвых. Противником Ш. Выступает сын Брихаспати Кача, к-рому с помощью дочери Ш. Дэваяни удается узнать эту тайну и сообщить ее богам. Иконографически Ш. Представляется в виде престарелого брахмана, слепого на один глаз. В инд. Календаре Ш. Связ..

(букв, пустое, т. Е. Бессущностное, ничтожное). Такими, согласно буддийской философии, оказываются все явления во внешнем и внутреннем мире - положение, яростно критиковавшееся индуистскими философами, хотя и находящее себе ближайшую параллель (вероятно, возникшую под буддийским влиянием) в ведантийском понятии майя.А. Парибок. ..