Богородица

см. Мария, Богородица.. ..

См. Мария (Богородица).. ..

Пресвятая Дева Мария, Матерь Господа Иисуса Христа, Дочь праведных Иоакима и Анны. Первые христиане, уверовавшие в Иисуса Христа и принявшие учение Его, вместе с тем научились любить и благоговейно почитать Пречистую Его Матерь, на Которую Он Сам указал как на Заступницу и Покровительницу их, когда, вися на кресте, отдал Ей в наследие весь род христианский в лице св. Апостола Иоанна Богослова. Во дни Ее земной жизни и ближние и дальние спешили к Ней, чтобы видеть и слышать Ее, чтобы получить от ..

БОГОРОДИЦА, смотри Мария> (Богородица).. ..

Заимствование из старославянского, в котором появилось в виде кальки из греческого theotocos.. ..

-ы, ж.. ..

Богоматерь, всецарица, божия матерь, пресвятая дева, госпоженка, богородительница, девоматерь, владычица, царица небесная, дева мария, богоотроковица, матерь, божья матерь, пречистая, пречистая богородица, пречистая дева, приснодева, мария, мадонна, господородительница. ..

Ж.Дева Мария, мать Иисуса Христа, Богоматерь.. ..

БОГОРО́ДИЦА -ы. Ж. [с прописной буквы] В христианстве. Одно из имён Девы Марии, непорочно зачавшей и родившей Иисуса от Святого Духа. ● Традиционный образ церковной живописи. В честь Богородицы и событий, связанных с нею, освящено много икон и церковных храмов. Считается заступницей всех грешников.. ..

-ы, ж. (Б прописное). В христианстве. Дева Мария - мать Иисуса Христа.. ..

Богородицы, ж. (церк.). У христиан - мать Иисуса Христа. То же, что божия матерь. Сидеть богородицей (о женщине. Простореч. Ирон.) - сидеть сложа руки, ничего не делать.. ..

Заимствование из старославянского, в котором появилось в виде кальки из греческого theotocos.. ..

Богоро́дица калька греч. Θεοτόκος. Несколько дальше по своему образованию лат. Mater dei. См. Брюкнер 34.Этимологический словарь русского языка. — М. Прогресс М. Р. Фасмер 1964—1973. ..

БОГОРОДИЦА (Богоматерь, божья матерь, святая дева, дева Мария) - издавна образ русской словесности. Появление ее в апокрифах относится к началу христ. Эры. Наиболее известны апокрифы «Хождение Б. По мукам» (записан впервые в сборнике Троицкой лавры XII в.) и «Сон Б.». Народное творчество создало из этих апокрифов целый ряд песен, заговоров, стихов, рассказов и т. П., в к-рых Б. - главное действующее лицо.Не следует однако думать, что образ Б. Явился чем-то новым. Представление о владычественном..

Хождение на поклонение православным святыням, сверх обычно посещаемых святых мест. Обычай был широко распространен среди всех слоев русского общества, но особенно среди крестьянства. Уход на богомолье служил причиной для отлучек крестьян из сельской общины по всей территории расселения русских. Если крестьянин отправлялся, например, на поклонение особо чтимой в Сибири Абалацкой иконе Богоматери (в Абалацкий Знаменский монастырь под Тобольском), то конкретная цель поездки указывалась в одобрении,..

Богораз, Владимир Германович, - писатель, пишет под псевдонимом Тан (см.).. ..

- образ ХIV в., написанный кистью одного из греческих иконописцев. Раньше хранился в москов­ском Донском монастыре, а теперь находится в Третьяковской галереи - Икона Б. Донской - подарок Донских Казаков Московскому князю Димитрию накануне Куликовской битвы с Татарами в 1380 г. Книга вкладов, куда записывались жертвователи и, их приношения в Донской монастырь, повествует. "Того ради последи прославися образ Пресвятыя Богородицы Донския, зане к великому князю Димитрию Ивановичу Донския Казаки, ув..

- одна из наиболее почитаемых православными икон, посвященных Богородице. Предание гласит, что впервые икона Казанская явилась 8 июля 1579 г. В Казани, спустя 20 лет после присоединения Казанского ханства к Москве Иваном Грозным (1552 г.). В 1579 г. В Казани произошел сильнейший пожар, почти весь город выгорел. Горожане принялись заново отстраивать город. Девочке Матроне приснился сон, в котором Богородица повелела ей идти на место пожарища ее дома и отрыть из земли икону. Сон повторялся трижды...

Пресвятая Дева Мария, Мать Господа Бога нашего Иисуса Христа. Во время казни Сына Она стояла рядом с крестом. После вознесения Иисуса проповедовала вместе с апостолами Его учение. Почила в 48 году, была погребена, но затем чудесным образом взята на небо, и с тех пор предстоит пред Богом как заступница и скорая помощница рода человеческого. Православная Церковь прибегает к Ней в молитвах, славит Ее за оказанные благодеяния, в Ее честь установила многие праздники и построила множество храмов. Сохр..

См. Мария(Источник. «Мифы народов мира».). ..