Богородский Неофит Михайлович

(род. В 1853 г.) — духовный писатель, воспитанник СПб. Духовной академии. Состоит инспектором народных училищ Гродненской губ. Главные труды Б. "Учение св. Иоанна Дамаскина об исхождении Св. Духа, изложенное в связи с тезисами Боннской конференции 1875 г." (СПб., 1879, магист. Диссерт.). "О подлинности второй части (гл. 9—14) книги св. Пророка Захарии" (Вильна, 1886). "Дух Святый. Историко-догматический очерк" (Гродна, 1904).. ..

Богородский, Неофит Михайлович, - духовный писатель (родился в 1853 г.), воспитанник спб. Духовной академии. Главные труды Богородского. "Учение св. Иоанна Дамаскина об исхождении Св. Духа, изложенное в связи с тезисами Боннской конференции 1875 г." (СПб., 1879, магистерская диссертация). "О подлинности второй части (гл. 9 - 14) книги св. Пророка Захарии" (Вильно, 1886). "Дух Святый. Историко-догматический очерк" (Гродно, 1904).. ..

Город в Нижегородской обл., на автодороге Нижний Новгород - Муром. Население 37,5 тыс. Чел. Основан в 1570, известен как центр по выделке кож. В XVII-XIX вв. Жители занимались также гончарным, кузнечным, шорным, валяльным ремеслами.. ..

Город в Московской обл. Расположен на Клязьме (приток Оки). Население 118,3 тыс. Чел. Известен с 1389 как с. Рогожи. С 1506 ямская слобода (Старый Рогожский Ям). В 1781 преобразован в г. Богородск.. ..

Богородский, Савва Осипович, - криминалист (1804 - 1857). Не окончив курса в спб. Духовной академии, был причислен ко II-му отделению Собственной Е.В. Канцелярии и послан вместе с другими, для изучения права, за границу. По возвращении в Россию в 1835 г. Защитил диссертацию на степень доктора законоведения на тему. "О философии уголовных законов у древних и новых народов". Это сочинение осталось ненапечатанным. В том же 1835 г. Богородский был назначен профессором во вновь открытый в Киеве униве..

Богородский, Яков Алексеевич, - богослов (родился в 1841 г.), воспитанник Казанской духовной академии, в которой состоит профессором по кафедре библейской истории, в связи с историей древнего мира. Его труды. "Еврейские цари" (Казань, 1883, докторская диссертация. 2-е изд., Казань, 1906), "Об идолопоклонстве евреев в период судей" ("Православный Собеседник", 1871, II), "К вопросу об ессеях" (ibid., 1873, III), "Соломон вне-библейский" (Казань, 1884), "К вопросу о библейской истории миротворения"..