Велиал

Евр., от w’li, нет, и ja’al, польза, идол, которому поклонялись жители города Силона. В Св. Пис. Диавол.(Источник. "Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней". Михельсон А.Д., 1865)(евр., от vili - нет, и Ja’al - польза). Идол, которому поклонялись жители города Сидона. В св. Писании - дьявол.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Чудинов А.Н., 1910). ..

Сущ., кол-во синонимов. (1). ..

Велецкий Сергей Николаевич - статистик. Родился в 1864 г. Состоял на земской службе в Полтаве. В 1896 - 99 годах руководил земскими статистическими исследованиями Уфимской губернии. Служит в переселенческом управлении Степного края. Ему принадлежит ценная справочная книга "Земская статистика", касающаяся истории и методологии предмета (М., 1899 - 1900), с предисловием профессора А.И. Чупрова .. ..

— человек, близко стоящий к Богу, святой 9 исламе.. ..

(зло, безбожие) (2Кор 6.15)-см. Сатана.. ..

Город в Смоленской обл. Расположен на р. Западная Двина. Население 9,3 тыс. Чел. Впервые упоминается в к. XIV в. В к. XV - н. XVI в. Присоединен к Московскому государству. Официальная дата основания - 1536, когда была сооружена крепость. В 1580 оккупирован Польшей, с 1655 в составе Русского государства, с 1678 вновь захвачен Польшей. В 1722 возвращен России. Город с 1776. Основными занятиями жителей были строительство барж и лесосплав.. ..

(ничтожный, негодный, Еврейское слово) - слово часто встречаемое в Ветхом Завете, и в первый раз в книге Второзакония (Втор.13:13 ), затем - Пс.40:9 , Суд.19:22 , 1Цар.1:13 и ·др. В Новом Завете оно находится только в 2-м послании ·ап. Павла к Коринфянам (2Кор.6:15 ), где оно читается Велиар. Вообще это слово прилагается священными писателями ко всем развратным, нечестивым и злым людям, но в особенности к сатане, как главному виновнику всякого нечестия и зла, Посему-то представляется особенно си..

Beлиар (евр. Belijja'al, греч.Βελίαρ), в иудаистической и христианской мифологиях демоническое существо, дух небытия, лжи и разрушения. Этимология имени В. Не ясна. В Ветхом завете это имя (в синодальном переводе Библии чаще всего передаётся описательно) употребляется в одном ряду с такими словами, как «суета», «ничто» и «не-бог» (ср. Втор. 32, 21), для обозначения «чуждых богов», ощущаемых одновременно как нечто нереальное и опасное, вредоносное именно своей призрачностью. В. Может причинять че..