Воскресенская Летопись

общерусский летописный свод 16 в., выражавший интересы великих князей московских, один из первых по богатству использованных материалов и по полноте известий. Сохранилась в 13 списках (названа по списку, принадлежавшему Воскресенскому монастырю в Новом Иерусалиме). Различают 4 редакции В. Л. В 1-й события доведены до августа 1533 (автор — сторонник Василия III). 2-я оканчивается событиями 1537. 3-я (дошедшая до нас) доведена до 1541. 4-я составлена между 1542 и 1544 сторонником князей Шуйских (..

ВОСКРЕСЕНСКАЯ ЛЕТОПИСЬ - общерусский свод 16 в., отличается полнотой использования источников. Один из списков хранился в Новоиерусалимском (Воскресенском) монастыре (современный г. Истра Московская обл.).. ..

ВОСКРЕСЕНСКАЯ ЛЕТОПИСЬ, обще русский свод 16 в. Составлен в 1533-44. Отличается полнотой использования источников. Включает легенду о происхождении Рюриковичей от римского императора Августа. Один из списков хранился в Новоиерусалимском (Воскресенском) монастыре.Источник. Энциклопедия "Отечество". ..

Общерусский свод 16 в., отличается полнотой использования источников. Один из списков хранился в Новоиерусалимском (Воскресенском) монастыре (современный г. Истра Московская обл.).. ..

-это Господь Иисус Христос (Ин 11.25), дающий жизнь верующему в Него. Господь сказал Своим ученикам. «Я живу и вы будете жить» (Ин 14.19). Воскресение Христа, которое Бог совершил силою Своею (Деян 2.24. 10.39-43), является божественной печатью истинности всех слов Христа и основой упования и веры христиан. Воскресение вслед за Первенцем-Христом, обетовано всем Христовым в пришествие Его (1Кор 15.23), а затем и всем остальным для окончательного суда (От 20.5,12-15). «Блажен и свят имеющий участи..

- в христианстве возвращение Иисуса Христа к жизни после его смерти на кресте и погребения. Евангелия не описывают само событие воскресения как таковое, т.е. Оживание тела Христа и его выход из заваленной камнем гробницы, поскольку предполагается, что никто из людей не был его свидетелем. Уже пустую гробницу увидели жёны-мироносицы, когда пришли рано утром в воскресенье довершить дело погребения и помазать тело Христа по восточному обычаю благовонными и бальзамирующими веществами (миррой). Затем..

Воскресенский (Александр Абрамович), или русский "дедушка химии", родился 25 ноября 1809 года в городе Торжке Тверской губернии, а скончался 21 января 1880 года в Петербурге, живя уже на покое после долгой и плодотворной деятельности. Отец Александра Абрамовича (в 1809 г. - диакон) скончался священником в 1814 г., оставив на руках матери, без всяких средств, кроме маленького домика, 2 сыновей и дочь - малолеток. В местное духовное училище и тверскую семинарию сирот сыновей приняли на епархиальны..

Воскресенский Александр Михайлович (умер в 1883 г.) - писатель, протоиерей, магистр и преподаватель Киевской духовной академии. Главные его труды. "О высших родах христианского подвижничества" (магистерская диссертация). "Библейское учение о творении мира и современное естествознание", "Современный социализм и собственность".. ..

Общерус. Летописный свод 16 в. Моск. Ориентации, один из первых по богатству использованных мат-лов и по полноте известий. Сохранилась в 13 списках (названа по списку, принадлежавшему Воскресенскому монастырю в Новом Иерусалиме). Различают 4 редакции В. Л. В 1-й события доведены до авг. 1533 (автор - сторонник Василия III). 2-я оканчивается событиями 1537. 3-я (дошедшая до нас) доведена до 1541. 4-я составлена между 1542 и 1544 сторонником кн. Шуйских. В основе В. Л. Лежит Моск. Свод 1479 в ред...