Деды

ДЕДЫ - в славянской мифологии души предков, которым жертвовали пищу.. ..

В древнерусской языческой мифологии, пережитки которой сохранялись вплоть до XIX в., души всех умерших родственников, независимо от пола. По народным поверьям, в определенные дни года «души предков приходят «с того света» в свой дом и их живые сородичи обязаны их встретить и накормить.Деды праздновались в доме от трех до шести раз в году. Чаще всего это происходило в субботу Масленой недели («Зимние» или «Масленые деды»), после Пасхи перед Радоницей («Радоничные деды»). В Духовскую субботу перед..

Предки, прадеды, прародители, праотцы, пращуры. Второгодки. Предшествующие поколения, прародитель, отчичи и дедичи. Ant. Потомки. ..

В славянской мифологии души предков, которым жертвовали пищу.. ..

Мн. Разг.Предшествующие поколения. Предки.. ..

Деденевы - русский дворянский род. Предок их Русин Деденев был сыном боярским (1576). Михаил Алексеевич Деденев (умер в 1786 г.) был при Екатерине II сенатором. Род Деденевых внесен в VI часть родословной книги Псковской губернии (Гербовник, II, 113).. ..

Дедицкий (Богдан) - выдающийся галицко-русский писатель, родился в 1827 г. Был учителем русского и польского языков в гимназии. Сначала он шел заодно с поляками, потом, под влиянием митрополита Яхимовича и Якова Головацкого , стал "народовцем" и начал издавать газету "Слово". С 1865 г. Стал русофилом, что вызвало против него вражду резко обособившегося украинофильства. В 1859 г., когда в правление графа Голуховского возникла мысль заменить русское кирилловское письмо латинским, Дедицкий написал ..

- генерал-майор, командовал отдельным корпусом жандармов в Петербурге во время революции 1905 - 1906 г. /Т. 2/. ..

Дедюлины - русский дворянский род. Никифор Дедюлин служил в детях боярских в 1537 г. Думный дворянин Иван Васильевич Дедюлин пожалован вотчинами в 1561 г. Род Дедюлиных внесен в VI часть родословных книг Ярославской и Санкт-Петербургской губерний (Гербовник, VI, 27). В. Р.. ..

Дзяды (белорус. И польск.), в славянской мифологии духи предков. У восточных и западных славян особый обряд почитания Д. Совершался весной на седьмой день после пасхи (семуха, весенняя радуница или пасха усопших) или осенью (деды или большие осенины в Белоруссии, костромская дедова неделя, во время которой, по поверью, умершие родители отдыхали). В жертву покойникам приносилась пища. Души умерших приглашали на угощение в дом. «Деду, иди до обеду!». Д. Посвящалась первая ложка или первый стакан. ..