Екимовы

Русские дворянские роды. Первый из них одного происхождения с Бибиковыми. Родоначальник их, мурза Жидомир, выехал в Тверь в начале XIV в. Потомок его, Еким Тимофеевич, был родоначальником Е. Этот род Е. Внесен в VI и II части родословной книги Новгородской губернии. Другой род Е. Происходит от Ивана Мурзина сына Е., пожалованного поместьями в 1590 г., и внесен в VI часть родословной книги Рязанской губернии. Остальные роды Е., числом восемь — позднейшего происхождения.. ..

Екимовы - русские дворянские роды. Первый из них - одного происхождения с Бибиковыми . Родоначальник его, мурза Жидомир, выехал в Тверь в начале XIV в. Потомок его, Еким Тимофеевич, был родоначальником Екимовых. Этот род Екимовых внесен во II и VI части родословной книги Новгородской губернии. Другой род Екимовых происходит от Ивана Мурзина сына Екимова, пожалованного поместьями в 1590 г., и внесен в VI части родословной книги Рязанской губернии. В. Л.. ..

— русские дворянские роды. Первый из них одного происхождения с Бибиковыми. Родоначальник их, мурза Жидомир, выехал в Тверь в начале XIV в. Потомок его, Еким Тимофеевич, был родоначальником Е. Этот род Е. Внесен в VI и II части родословной книги Новгородской губернии. Другой род Е. Происходит от Ивана Мурзина сына Е., пожалованного поместьями в 1590 г., и внесен в VI часть родословной книги Рязанской губернии. Остальные роды Е., числом восемь — позднейшего происхождения.{Брокгауз}. ..

Екимов (он же Якимов), Василий Петрович - литейный мастер Академии Художеств, турецкого происхождения (1758 - 1837), 12-ти лет взят в плен и привезен в Россию, где был отдан в Академию Художеств. Отлил из бронзы много колоссальных бюстов и статуй, украшающих наши столицы. Участвовал в отливке конной статуи монумента Петра I (в Санкт-Петербург) и памятника Минину и Пожарскому в Москве.. ..

Екимов (Петр) перевел с греческого в прозе "Омировых творений две части", содержащие в себе 12 песен "Илиады" (Санкт-Петербург, 1776 - 1778). Гнедич много пользовался этим переводом.. ..

(евр. Созывающий или ведущий собрание) (Ек 1.1,2,12)-«сын Давидов, царь в Иерусалиме», по общему признанию сам Соломон, но может быть ему принадлежит лишь часть этой книги, а остальная приписана ему (см. След.).. ..

-21я книга Ветхого Завета, четвертая в разделе учительных книг (см. Библия). Содержит изречения мудрого и практичного человека, познавшего, что в мире без Бога-все суета. У некоторых толкователей авторство Соломона вызывало сомнение, ибо он вряд ли о себе стал бы говорить в прошедшем времени (Ек 1.12), и что он лишен мудрости (Ек 7.23), и о разгуле несправедливости в его процветающем царстве (Ек 4.1. 10.5-7, ср. 3Ц 4.20,25). (См. Асаф,б). ..