Ерёменко Андрей Иванович

Еременко Андрей Иванович [2(14).10.1892, с. Марковка, ныне Ворошиловградской области, ‒ 19.11.1970, Москва], Маршал Советского Союза (1955). Герой Советского Союза (29.7.1944). Член КПСС с 1918. Родился в семье украинского крестьянина-бедняка. В 1913‒17 служил в старой армии, участвовал в 1-й мировой войне рядовым. В 1918 организовал партизанский отряд, влившийся затем в части Красной Армии. Во время Гражданской войны 1918‒20 на командных должностях. Окончил курсы усовершенствования комсостава (..

ЕРЕМЕНКО Андрей Иванович (1892-1970) - Маршал Советского Союза (1955), Герой Советского Союза (1944). В Великую Отечественную войну командующий войсками Брянского, Юго-Восточного, Сталинградского, Южного, Калининского, 1-го и 2-го Прибалтийского, 4-го Украинского фронтов и ряда армий. В 1945-58 командующий войсками ряда ВО.. ..

Еремеевы - русские дворянские роды, Иван, Никита, Петр, Федор большой и Федор маленький Борисовичи Еремеевы зачислены в 1550 г. В состав московского дворянства. Этот род Еремеевых внесен в VI часть родословных книг Казанской и Псковской губерний. Другие два рода Еремеевых записаны в VI части родословной книги Тверской губернии, восходят к XVII в. В. Л.. ..

Еремей Константинович - князь дорогобужский, по смерти отца в 1346 г. Получил, совместно с братом Семеном, Дорогобужский удел. В 1364 г. Семен умер и завещал свой удел двоюродному брату, Михаилу Александровичу , князю Микулинскому (позднее великому князю Тверскому). Еремей, при поддержке великого князя тверского Василия Михайловича , обратился к митрополиту, который назначил судьей тверского епископа Василия. Последний признал право на удел за Михаилом. Еремей и Василий Михайлович обратились к м..

- печерский монах. В ПВЛ упоминается в 1074 г. Как один из помнящих еще Крещение Руси. Обладал даром предсказывать будущее. ПВЛ. 126, 327.. ..

– религиозные учения, отклоняющиеся от официальной доктрины церкви в вопросах догматики, культа и организации. Наибольшего развития достигли в средние века. Принимали форму народных движений против феодального гнета, освящавшегося христианской церковью. Среди наиболее значительных, воспроизводивших идеи первоначального христианства, были секты николаитов, эбионитов, монтанистов, новатиан, гностиков, манихеев, монархиан, савеллиан и др. Содержание Е. Зависело от стадии развития общества, специфик..