Жоховские

Польский дворянский род герба Бродзич, восходящий к XVI в. Киприан Ж. Был в XVII в. Архиеп. Полоцким и митроп. Белой Руси. Род этот внесен в VI и I части родосл. Кн. Витебской, Гродненской и Киевской губ.В. Р.. ..

Жоховские - польский дворянский род, герба Бродзиц, восходящий к XVI веку. Киприан Жоховский был в XVII в. Архиепископом полоцким и митрополитом Белоруссии. Род этот внесен в I и VI родословных книг губерний Витебской, Волынской, Гродненской, Киевской, Подольской и губернии Царства Польского. В. Л.. ..

— польский дворянский род герба Бродзич, восходящий к XVI в. Киприан Ж. Был в XVII в. Архиепископом Полоцким и митрополитом Белой Руси. Род этот внесен в VI и I части родословной книги Витебской, Гродненской и Киевской губ.В. Р.{Брокгауз}. ..

(род. 1852 г.) - маршал Франции. Родился в семье мелкого виноторговца. В 1870 г. Участвовал в обороне Парижа в качестве артиллерийского офицера. В 1876 г. Был произведен в капитаны за удачные работы по исправлению парижских фортов. В 1892 г. Жоффр руководил работами в Судане на Сенегал-Нигерской ж. Д. В 1901 г. Был произведен в бригадные генералы и назначен военным губернатором крепости Лилль. В 1910 г. Жоффр был назначен членом Высшего Военного Совета, а в 1911 г. - начальником генерального шта..

Жохов Александр Федорович - публицист (1840 - 1872). Учился в Московском и Киевском университетах и служил в 1 департаменте Сената. В литературе он разрабатывал в особенности земские вопросы, сотрудничая в "Народном Богатстве", "Санкт-Петербургских Ведомостях" (ред. В.Ф. Корша ), "Вестнике Европы" ("Земские итоги", в 1870 г.) и в "Неделе". Смертельно ранен в дуэли с Е.И. Утиным 14 мая 1872 г. О причинах дуэли см. Защитительную речь В.Д. Спасовича за Утина в сочинениях Спасовича, т. V. См. Также ..

Жоховы - русские дворянские роды. Потомство Осипа Алексеевича Жохова, испомещенного в 1637 г., внесено в VI часть родословной книги Костромской губернии. Другая ветвь того же рода внесена во II часть родословной книги Ярославской губернии. В. Л.. ..

-как видно использовался в древности для решения различных вопросов очень часто. По жребию решались споры. По жребию был выявлен Ахан, взявший заклятое. По жребию была разделена земля на уделы и назначены чреды священников и певцов на служение в храме. Жребий бросали пред Давидом и пред Аманом, жребий также бросали и пред Апостолами. В некоторых местах это слово означает «судьба», «удел» (Пс 15.5. Ис 17.14. Иер 13.25. Деян 8.21. 26.18).. ..