Завеса

1) оперативное объединение отдельных отрядов в Советской России в начальный период создания Красной Армии в условиях её крайней малочисленности. Система «завес» была создана Высшим Военным советом для обороны демаркационной линии, установленной после Брестского мира в марте 1918 и включала. Северный (14 марта — 11 сентября), Южный (5 августа — 11 сентября), Западный (8 апреля — 11 сентября) участки отрядов З. Во главе участков З. Ставились Военные советы в составе военного руководителя и двух п..

ЗАВЕСА - 1) оперативное объединение Красной Армии в 1918. Послужила основой для развертывания ряда армий и фронтов.2) Расположение подводных лодок на определенном рубеже для выполнения боевой задачи.3) см. Дымовая завеса.. ..

Дымовая завеса. Публ., разг. Неодобр. Маскировка, прикрытие истинных намерений и мыслей. БМС 1998, 194. БТС, 291, 313.. ..

-ы, ж.. ..

Поднимать завесу... ..

1) оперативное объединение Красной Армии в 1918. Послужила основой для развертывания ряда армий и фронтов. 2) Расположение подводных лодок на определенном рубеже для выполнения боевой задачи. 3) См. Дымовая завеса.. ..

Завесить и пр. См. Завешивать.. ..

Ж.1) а) Большое полотнище, служащее для завешивания, загораживания чего-л. Занавес.б) То, что закрывает собою, скрывает что-л.2) Преграждение, создаваемое артиллерийским, минометным и т.п. Огнем, служащее препятствием для продвижения противника.. ..

ЗАВЕ́СА -ы. Ж.. ..

-ы, ж. 1. Большая занавеска (устар.). Бархатная з. Приподнять завесу над чем-н. (перен. Сделать явным, более ясным что-н. Малоизвестное, скрытое). 2. Перен. То, что скрывает, закрывает собой что-н. 3. Тумана. Дымовая з. (искусственное облако дыма или тумана для маскировки, также перен. О том, что предназначено для маскировки, прикрытия тайных замыслов, чего-н. Неблаговидного).. ..

Завесы, ж. (книжн.). Большая занавеска, отделяющая часть помещения (устар.). Под сенью пурпурных завес блистает ложе золотое. Пушкин. || перен. То, что застилает, закрывает от взгляда. Завеса тумана.. ..

(дар)-а) (Нав 7.1,17,18)-дед (предок) Ахана (см.), который в 1Пар 2.6 не упомянут между Зарой и Зимри (Харми). (См. Махол) б) (1Пар 8.19)-аналог. Адаия,в. В) (1Пар 27.27)-житель Шифама, один из смотрителей над царским имением при Давиде. Г) (Неем 11.17)-левит из рода Асафа, глава третьей чреды певцов, один из предков Матфании и Захарии (см. Захария,бб) (в 1Пар 9.15 назван Зихрий, в 1Пар 25.2,10-Заккур, а в Неем 12.35-Закхур).. ..

Централизация государственного аппарата в конце XV и начале XVI в. В конце XV — начале XVI в. Центральный и местный государственный аппарат сохранял ещё ряд черт старой дворцово-вотчинной системы управления, характерной для периода феодальной раздробленности. Сколько-нибудь прочное объединение Северо-Восточной Руси в единое государство было невозможно без дальнейшей централизации этого аппарата. Проведение её развернулось уже в конце XV — начале XVI в., т. Е. Вскоре после того, как в основном бы..

-договор, союз, наказ, обещание. В древности часто заключались заветы. Между отдельными людьми (1Ц 20.16), между отдельным человеком и народом (2Ц 5.3), между Господом, царем и народом (4Ц 11.17), между Господом и народом (Езд 10.3) и даже с глазами человека (Иов 31.1). Словом этим назывались также. Обещание (4Ц 23.3), наставление (Пр 1.8), обязанности (Мал 2.8). Заветом также называются общие Божии законы о вселенной, Его тайны и слова (Пс 24.14. 49.16. Иер 33.20,25). Завет иногда Господь давал..

(Чис 18.19. 2Пар 13.5)-твердое обещание, прочный союз. Точное значение выражения не известно. Полагают, что оно связано с обычаем в древности есть соль при заключении союзов, но, может быть, также с обычаем солить все жертвы (Пс 49.5). (См. Соль). ..

Завеса см. Скиния (III,2) см. Храм (III,1. VI)В храме Ирода З. Отделяли притвор от Святого и Святое от Святого Святых. Разрыв З. Перед Святым Святых в момент смерти Иисуса (Мф 27:51) послужил знаком того, что Своей смертью и воскресением Иисус обеспечил человеку свободный доступ в то пространство, где присутствует Бог.. ..

А) (масак) (Исх.26:36 , 37, Исх.39:38 ) - покрывало или занавесь при входе в Скинию из разноцветной ткани, украшенная вышивною работою и утверждавшаяся на пяти акациевых столбах. Другая завеса была повешена при входе во двор Скинии (Исх.27:16 и ·др. ). Наконец завесою же называлось покрывало, закрывавшее вход во Святая Святых. Последняя завеса имела особое название. Завеса для преграды (Исх.35:12 и ·др. ). Сия-то завеса в храме Иерусалимском, когда Господь Спаситель испустил дух на кресте, раздр..

Занавес, находящийся за Царскими вратами и закрывающий их со стороны алтаря.. ..

Или КАТАПЕТАСМА (греч. Занавес) - занавес, находящийся за вратами царскими со стороны алтаря. Открывается вместе с царскими вратами или без них в указанных уставом местах богослужения.. ..