Иаттир

(исцеляющий)-а) (Деян 17.5-7,9)-христианин в Фессалониках, приинявший в свой дом Апостолов Павла и Силу. Б) (Рим 16.21)-родственник ап. Павла, от которого ап. Павел передает приветствие римским верующим (возможно, предыдущий).. ..

См. «Драгоценные камни».. ..

(распространяющийся) (Быт 5.32. 6.10. 7.13. 9.18,23,27. 10.1,2. 1Пар 1.4,5)-один из сыновей Ноя, по-видимому, не младший (Быт 9.24), родоначальник народов, населявших обширные пространства севера (Европы, севера Азии и, возможно, Америки-Быт 9.27). Особый и великий смысл имеют слова Ноя из его пророческого благословения. «и да вселится он в шатрах Симовых» (Быт 9.27), что мы и видим в истории распространения христианства (ср. «на лоно Авраамово»-Лк 16.22, а также «и другие овцы, которые не сего ..

(блестящий)-а) (Нав 19.12)-город на границе удела Завулонова. Б) (2Ц 5.15. 1Пар 3.7. 14.6)-аналог. Веелиада.. ..

Иаттир (евр. "остаток"), город священников в горах удела Иуды (Нав 15:48. 21:14). Давид отправил в И. Часть своей добычи (1Цар 30:27). Возм., это совр. Хирбет-Аттир (новоевр. Хурва-Ятрир), находящийся юж. Эд-Дахарие, в 25 км сев.-вост. Беэр-Шевы. Двое храбрых у Давида были итритянами (ифриянами), т.е. Уроженцами И. (2Цар 23:38. 1Пар 11:40).. ..

(выдающийся) (Нав.15:48 ) - город в колене Иудином, отданный сынам Аарона (Нав.21:14 ). Здесь Давид имел друзей и нашел себе убежище не задолго до смерти Саула (1Цар.30:27 ,31). Должно думать, что город находился в нагорной стране, и Робинсон отождествляет его с нынешним селением Аттир, находящимся на полпути между Хевроном и Варсавиею. Тождество весьма правдоподобное.. ..