Идрисиды

Династия шиитских имамов Марокко, правившая в 789-974 гг. Основатель государства Идрисидов Идрис I ибн Абдаллах ибн ал-Хасан ибн Али ибн Абу Талиб, по происхождению араб, считался потомком халифа Али и дочери Пророка Фатимы. Он был участником восстания Алидов, сражался при Фаххе (786) и счастливо избежал резни, последовавшей за победой Аббасидов. После этого, сопровождаемый одним только вольноотпущенником, верным Рашидом, Идрис в 788 г. Добрался до Танжера. Однако даже в этой далекой африканской провинции халифата он не мог чувствовать себя в безопасности. Идрис отправился дальше на запад и стал сначала гостем, а потом имамом берберского племени ауреба, проживавшего возле города Валила (древнеримского Волюбилиса).

Вскоре его власть признали некоторые из кочевавших в Марокко арабов, враждебных Аббасидам. Тогда Идрис основал новую столицу - Фес - и начал постепенно подчинять соседние племена. Совершив ряд завоевательных походов, он овладел Танжером и Тлемсеном. Но как только об успехах Идриса стало известно халифу Харуну ар-Рашиду, тот приказал отравить опасного соперника, что и было сделано в 791 г. У Идриса не оказалось сына, который мог бы наследовать ему. Но одна из его берберских наложниц, Кенза, была беременна. Через два месяца после смерти правителя она родила сына, который также получил имя Идриса. Мальчик рос и воспитывался под охраной своей матери и Рашида, окруженный почитанием берберов ауреба, которые видели в нем наследника "барака" - той ниспосланной с неба власти, которая передается от отца к сыну в потомстве Пророка.

Ребенок несомненно отвечал тем наивным надеждам, которые возлагались на него, так как еще в 11-летнем возрасте был торжественно признан преемником политической власти отца. Но помимо ауреба на него оказывали влияние арабы из Ифрикии и Андалусии. Они окружали его в Валиле и, очевидно, пробудили в нем наследственные симпатии, так как именно из их среды Идрис II выбрал своих главных помощников. В 808 г. По внушению своих новых сподвижников он приказал убить шейха ауреба Абу Лейлу Исхака. После этого он уже не мог чувствовать себя в безопасности в Валиле и решил перебраться в основанный отцом Фес. Эта недостроенная столица в то время представляла из себя небольшое берберское поселение. Вместо того чтобы перестраивать город, молодой имам предпочел обосноваться напротив него на левом берегу реки Фес.

Он построил мечеть, базар, дворец и поселил здесь своих арабских сподвижников. Так возник Новый Фес, который первоначально назывался ал-Алия (Верхний город). Расположение его было очень выгодно. Местность в изобилии снабжалась водой, поблизости проходил караванный путь из Танжера в Тафилалет. Это способствовало притоку новых жителей. В 818 г. В Фес переселилось несколько сотен семей, изгнанных из Кордовы, а в 825 г. Последовало новое массовое переселение из Кайруана. В 828 г. Молодой имам умер. Ему наследовал самый старший из его сыновей Мухаммад ал-Мунтасир. По настоянию бабки Кензы он разделил отцовское владение на лены между восемью своими братьями. Формально Мухаммад оставался их верховным правителем, но это не помешало соперничеству и ссорам, которые в конце концов разрушили государство.

Междоусобия начались с восстания брата Мухаммада, Исы ал-Касима. Мухаммад бежал и в 836 г. Умер в Раби. Ему наследовали сыновья Али I и Йахйа I. Последнего в 863 г. Сменил его сын Йахйа II, не сумевший из-за своей великой распущенности удержаться у власти. Он был свергнут в 866 г. В результате восстания берберских племен. Престол перешел к одному из его двоюродных дядей Али II ибн Умару, а потом к другому двоюродному дяде Йахйе III ал-Микдаму. В 905 г. В результате переворота престол захватил другой Идрисид Йахйа IV. Междоусобную войну осложнила опасность извне. В начале X в. Правившая в Ифрикии и Центральном Магрибе династия Аглабидов была свергнута Фатимидами. В то же время из Испании стали грозить могущественные Омейяды.

Пользуясь их поддержкой, смертельный враг Идрисидов Муса Абу-л-Афия - вождь кочевавших в долине Молуйа микнасса - объявил о своей независимости и начал против имама войну. Окончательно могущество Феса было сокрушено в 920 г. Фатимидским полководцем Масалой. Оставшиеся в живых принцы Идрисиды нашли убежище в Рифе. Удача ненадолго вернулась к ним, когда во главе страны в 925 г. Встал представитель боковой ветви династии Хасан ал-Хаджжам. Он отобрал у Фатимидов Фес, в 926 г. Разбил Мусу Абу-л-Афию и вновь вернул часть владений своих предков. Но в том же году Омейяды взяли на африканском берегу Мелиму. В 927 г. Муса вероломно захватил Хасана ал-Хаджжа в Фесе и убил его при попытке к бегству. В 931 г. Омейяды взяли Сеуту.

За Идрисидами остался только Танжер. Чтобы противостоять Омейядам, они были вынуждены признать верховную власть Фатимидов. В 935 г. Последним удалось разгромить Мусу Абу-л-Афию, после чего в 937 г. Фес был передан брату Хасана ал-Хаджжа, Каннуну ал-Касиму. Ему в 948 г. Наследовал сын Абу-л-Аиш Ахмад. Вскоре он отложился от Фатимидов и перешел под власть омейядского халифа Абд ал-Рахмана III. Однако испанский халиф оказался для Идрисидов еще более суровым гонителем. Он требовал от Абу-л-Аиша полного повиновения, но не спешил к нему с помощью. Между тем в 959 г. Известный полководец Фатимидов Зири взял штурмом Фес и подчинил власти своего повелителя весь дальний Магриб за исключением Танжера и Сеуты. Последний идрисидский имам Хасан II должен был вновь перейти под руку Фатимидов.

Этим он навлек на себя гнев испанских Омейядов, в 972 г. Начавших против него войну. Первое нападение испанцев было отражено. В 974 г. Последовало новое. Хасан попал в плен и был увезен в Кордову. Спустя несколько лет он получил свободу, некоторое время жил в Каире, а в 984 г. При поддержке тунисских Зиридов попытался поднять в Марокко восстание против Омейядов, но потерпел неудачу, вновь оказался в плену, был доставлен в Кордову и обезглавлен. Из всех владений имамата сохранился небольшой зависимый от Омейядов эмират с центрами в Сеуте и Танжере, где правила ветвь Идрисидов, ведущая свое происхождение от сына Идриса II, Умара. В 1010 г. Они основали свое государство в Малаге и стали родоначальниками хорошо известных в испанской истории Хаммудидов..