Ипсиланти

Ипсиланти - фанариотская семья, происхождение которой относится к эпохе Комненов. Она переселилась из Трапезунда в Константинополь в XV веке, и выставила в эпоху борьбы Греции за независимость ряд борцов за свободу. Александр Ипсиланти Старший был с 1774 по 1798 г. Господарем то Валахии, то Молдавии. Первая из этих стран обязана ему кодифицированием законов, обе - реорганизацией государственных учреждений, учреждением многих школ и больниц. В противоположность своему другу, поэту Рига (см.), строившему планы освобождения Греции на помощи Наполеона, Ипсиланти рассчитывал на Россию. За революционные замыслы казнен турецким правительством в январе 1807 г. Константин Ипсиланти, его сын, также был господарем сначала (1799 - 1802) Молдавии, потом Валахии (1802 - 06).

Унаследовав убеждения отца, он продолжал его политику. В августе 1806 г., когда замыслы его и его отца были раскрыты турецкому правительству французским посланником Себастиани, Ипсиланти бежал в Россию, отделавшись лишь конфискацией имущества. Его попытки склонить императора Александра I к активной политике в пользу Греции не увенчались успехом. Русские власти относились с крайней подозрительностью к его оживленным сношениям с революционерами Балканского полуострова. Умер в 1816 г., в Киеве. Александр Ипсиланти Младший, старший сын его (родился в 1783 г.), вместе со своими братьями, несмотря на разочарования, испытанные отцом, строил свои планы на русской поддержке. Александр Ипсиланти служил в русской армии, участвовал в походах 1812 и 1813 годов, потерял правую руку в битве под Дрезденом, был адъютантом императора Александра I.

Активное участие его в борьбе за независимость Греции началось с 1820 г., когда он, по совету своего друга Каподистрии (см.), принял предложение членов гетерии Филике сделаться ее председателем. 6 марта 1821 г. Александр Ипсиланти, воспользовавшись смертью господаря Валахии и Молдавии Александра Суцо, с толпой гетеристов перешел через Прут и призвал народ дунайских провинций к восстанию против турецкого ига. Это предприятие с самого начала было обречено на неуспех. Условия жизни румынского народа, который должен был поднять знамя восстания, не были приняты во внимание. Было забыто, что греки в его среде совсем не пользуются любовью и что феодальная зависимость от собственных бояр не менее тяжело отражается на народе, чем турецкое иго.

Затем сам Александр Ипсиланти не обладал качествами, необходимыми для вождя восстания. Он наивно верил в свое предназначение и в свои права на корону Греции, был тщеславен, высокомерен и слабохарактерен. В Яссах он окружил себя двором и целую неделю медлил, занимаясь раздачей титулов. Он одобрил резню, устроенную одним из участников восстания, Василием Каравлием, во взятом им Галаце. Вымогал деньги у богатых людей, арестовывая их и требуя выкупа. В своей прокламации он говорил, что "одна великая держава" обещала ему свою помощь, и этим ложным уверением оттолкнул от себя императора Александра I. Константинопольский патриарх отлучил Александра Ипсиланти от церкви. Ипсиланти, однако, уверял всех, что официальные заявления России - не более как дипломатический маневр.

Ему не верили. Он безуспешно искал всюду помощи, медлил, колебался. Наконец, в июне 1821 г. После двух неудачных битв он тайно оставил товарищей на произвол судьбы (они погибли потом в боях) и бежал в Австрию, где был заключен в тюрьму. После изменения русской политики он был выпущен на свободу, по ходатайству императора Николая I , вскоре после чего умер (1828). Известия об его ошибках, однако, не дошли до Греции, и в представлении греческого народа он остался героем и мучеником борьбы за независимость. Его брат, Дмитрий Ипсиланти (1793 - 1832), тоже офицер русской службы, тоже член гетерии, высадился в июне 1821 г. В Морее и принял на себя, именем своего брата, руководительство восстанием. Несмотря на популярность своего имени, он скоро потерял почти всякий престиж.

Этому всего более содействовали его слишком явные притязания на корону. Он созвал первое народное собрание (эпидаврское, январь 1822 г.), но уже на нем оказался в меньшинстве, со своей "военной" партией, и оставался, затем, лишь одним из многих вождей инсуррекционных отрядов. Оставил греческую службу в 1830 г., вследствие несогласия с некоторыми мероприятиями Каподистрии. В. Водовозов..