Конха

(от греч. Kónchе — раковина) полукупол, служащий для перекрытия полуцилиндрических частей зданий (апсид, ниш). Возникнув в восточно-эллинистической архитектуре, К. Широко использовались в римском и византийском зодчестве, в средневековых христианских культовых зданиях. В К. Нередко помещались мозаики или росписи с изображением Христа, богоматери, христианских святых. ..

КОНХА (от греч. Konche - раковина) - полукупол, служащий для перекрытия полуцилиндрических в плане частей (апсид, ниш и др.) зданий.. ..

КОНХА (от греческого konche - раковина), полукупол, служащий для перекрытия полуцилиндрических частей (апсид, ниш и другое) зданий.. ..

Полукупол. ..

        (от греч. Konche - раковина), полукупол, служащий для перекрытия полуцилиндрических частей здания (апсид, ниш). Возникнув в восточно-эллинистической архитектуре, конха широко использовались в римском и византийском зодчестве, в средневековых христианских культовых зданиях. В конхе часто помещались мозаики или росписи. (Источник. «Популярная художественная энциклопедия.» Под ред. Полевого В.М. М. Издательство "Советская энциклопедия", 1986.). ..

(от греч. Konch - раковина) – полукупол, служащий для перекрытия полукруглых (или многогранных) в плане частей здания (экседр, апсид, ниш). Возникнув в восточно-эллинистической архитектуре, конхи широко использовались в римском и византийском зодчестве, в средневековых христианских культовых зданиях. В конхе часто помещали мозаики или росписи.. ..

— этико-политическое и религиозное движение в Китае. Основы заложены в VI в. До н. Э. Конфуцием. Объявляло власть правителя священной, дарованной небом, а социальное расслоение людей — всеобщим законом справедливости. В основу социального устройства К. Ставило нравственное самоусовершенство, соблюдение норм этикета. Со II в. До н. Э. И до Синьхайской революции 1911 — 1913 гг. Являлось официальной государственной идеологией. К. Отличается от многих религий отсутствием жречества, мистических элеме..

(Кун-фу-цзы, род. В 552 г. До нашей эры) - китайский моралист, учивший, что нравственное самоусовершенствование есть необходимое условие для сохранения и укрепления семьи и государства. Современный ему политический строй феодально-императорского Китая Конфуций считал единственной идеальной формой государственной организации. В XI в., в связи с проникновением в Китай иноземных влияний, учение Конфуция было дополнено натур-философскими умозрениями. С этого времени оно приобрело исключительное знач..

(19.10.1893 - 6.07.1965), русский богослов, родился в Полтаве. Окончил математиком Харьковский университет (1914). Эмигрировал в 1920-х. Окончил Сорбонну в 1930, Богословский институт в Париже - в 1948. Переехал в Америку, где преподавал богословие, русский язык и литературу. Сочинения. "Стяжание Духа Святаго в путях Древней Руси" (Париж, 1952), "Старец Нектарий Оптинский" (США, 1953), "Истоки душевной катастрофы Толстого" (Мадрид, 1960), "Оптина пустынь и ее время" (США, 1970).. ..

- лагеря для заключенных, впервые созданные еще в Советской России при В. И. Ленине, например СЛОН - Соловецкий лагерь особого назначения. Составляли часть «архипелага ГУЛАГ» при сталинском режиме. Но название закрепилось главным образом за гитлеровскими «лагерями смерти», созданными с 1933 г. После прихода к власти фашистов с целью изоляции и подавления противников режима. В 1939-1945 гг. Система К. Л. Распространена на оккупированные фашистской Германией страны и превращена в инструмент репрес..