Маруфа

Преподобный, празднуется 16 февраля/1 марта. Среди русских считался заступником от злых духов.Источник. Энциклопедия "Русская цивилизация". ..

Епископ тагритский, в Месопотамии. Присутствовал на II вселенском соборе, а также на соборе антиохийском 382 г. (против мессалиан). Был дважды в Константинополе, с просьбой о защите персидских христиан против царя Издегерда, и служил посредником при заключении мира между последним и имп. Феодосием. Под влиянием М. Издегард дозволил открытое исповедание в Персии христианства, устройство нескольких христианских храмов и созыв двух соборов, из которых второй, 415 г., утвердил для церкви месопотамск..

(Mahrun), (1890-1950), основатель организации "Юнгдойчер орден", один из первых политических противников Гитлера. Родился 30 декабря 1890 в Касселе. 1920 он создал организацию из консервативно настроенной молодежи, целью которой было противодействие набирающему силу нацистскому движению. Марун говорил. "Руководители нацистской партии очень хорошо понимают, как обратить недовольство германского народа глубоким экономическим кризисом на механизм, который вращает партийные мельницы. Нацисты позволя..

— боги ветров ведического пантеона, первоначально друзья и союзники Индры. Согласно индийским мифам, поддерживают в состоянии разделенности небеса и землю, контролируют выпадение дождей.. ..

(хозяйка) (Лк 10.38,40,41. Ин 11.1,5,19-21,24,30,39. 12.2)-сестра Марии и Лазаря из Вифании, заботливая и хлопотливая женщина, возможно, хозяйка дома (Лк 10.38, ср. Мария,д), которую Иисус любил также, как ее сестру и брата. К ней Господь обратил одни из самых замечательных слов о вечности, воскресении и первенстве духовного над всем остальным (Лк 10.41-42. Ин 11.25-26). Марфа знала о воскресении мертвых (Ин 11.24), о чем многие из иудеев не имели понятия (ср. Мк 9.10,32), и исповедовала Христа ..

Марфа Алексеевна - царевна (1652 - 1707), вторая дочь Алексея Михайловича от Марии Милославской . Выдавалась по своему влиянию в тереме. В 1698 г., во время розысков по поводу стрелецких бунтов, была оговорена в том, что получила от стрельцов челобитную и послала письмо в Тулу. Но призналась она только в том, что говорила Софье о приходе на Москву стрельцов и об их желании видеть Софью на царстве. В октябре 1698 г. Сослана в Успенский девичий монастырь, что в Александровской слободе, где была по..