Меновщик

Меняльщик, меняла. ..

М. Устар.Тот, кто занимается меной, меновой торговлей.. ..

Меновщика, м. (торг.). Торговец, занимающийся обменом одного товара на другой. || То же, что меняла.. ..

(судьба) (Ис 65.11)-одно из языческих божеств (луны или судьбы), которому поклонялись евреи, оставив Господа. Как и слово «Гад» в этом же стихе, «Мени» является характеристикой (названием) божества, но переведено именем собственным. (См. Имя). ..

— последователи одного из течений в протестантизме, возникшего в XVI в. В Нидерландах. Основатель Менно Симоне выступил с проповедью примирения с действительностью, отказа от насилия, нравственного самоусовершенствования. Характерным для М. Является крещение людей в зрелом возрасте. Церковная иерархия отрицается, общины имеют самостоятельное управление. Создан международный орган — Всемирная конференция М., находящаяся в США. Первоначально распространились в Голландии и Германии. В России появил..

(гр. Mhnologion, в греческой церкви книга, содержащая жития святых, упорядоченные по месяцам (по дням церковного года), и предназначенная для домашнего и монастырского чтения. В принципе, соответствует русским четьим минеям (см. Минея). В своем начале менологий восходит к собраниям актов мучеников (см.), которые затем расширялись житиями других святых. Собрания такого рода были широко распространены в Византии. В X-XI вв. Возникает существенно новая редакция менология, созданная Симеоном Метафра..

- "светильник", семисвечник или девятисвечник. ..

Меновщик, человек, производивший операции по обмену денег. М. Принимал деньги в рост (Мф 25:27, Синод. Пер. - "торгующие". Лк 19:23), ссужал их под более высокий процент или обменивал различные находящиеся в обращении денежные знаки, получая на этом прибыль. М., в частн., располагались на внешнем дворе Иерусалимского храма, поскольку храмовая подать (Мф 17:24) взималась в определ., в т.ч., вероятно, уже вышедшей из оборота, но полновесной монете. Раввины II в. Называют разные виды монет, к-рые б..

(Иоан.2:14 ). Когда Иудея сделалась Римскою областью, то от Иудеев требовался взнос податей в Римское казнохранилище, и в то же самое время ежегодная дань в святилище, именно полсикля, по Еврейскому курсу. Разменом денег занимались особые меновщики. С этою целью они стояли при вратах храма, куда стекались со всех сторон Иудеи-чужестранцы. Их обманчивый образ действий и вымогательства весьма вероятно и вызвали со стороны Господа грозный упрек образу их действий выражением из Писания. "дом Мой дом..