Осия

Архим. Златоуст. М. В г. Москве 1822—27. † 13 окт. 1827 г.{Половцов}. ..

— Озирис — древнеегипетский бог, супруг Исиды, отец Гора. Первоначально — бог ежегодно умирающей и возрождающейся природы. Был убит злым богом Сетом и воскрешен Исидой. Воскресший О. Стал богом загробного мира и судил умерших.. ..

— церковно-политическое течение в Русском государстве конца XV-середины XVI вв., последователи Иосифа Волоцкого. В противовес нестяжателям защищали церковно-монастырское землевладение, сумели склонить на свою сторону великокняжескую власть, которая стремилась секуляризировать церковные земли и вначале поддерживала нестяжателей, но пошла на уступки О., чтобы иметь в церкви союзника в борьбе за создание централизованного государства. Создали учение о божественном происхождении царской власти, жест..

Из 12-ти малых пророков (ск. 820 до Р.Х.), происходил он из колена Иссахарова, жил в IX в. До Р. X. В царстве Израильском и был современником свв. Прор. Исайи, Михея и Амоса. В то время многие его соплеменники, забыв истинного Бога, поклонялись идолам. Св. Прор. Осия своими мудрыми наставлениями вновь обращал их к древнему благочестию. Обличая беззакония жителей Израиля, пророк возвещал им великие бедствия от иноплеменников и переселение в плен Ассирийский, что и исполнилось с абсолютной точност..

-то же, что нечистота, нечистый (см.) (Соф 3.1. Агг 2.13. Мф 15.11,20. Мк 7.15. Деян 10.14. Тит 1.15).. ..

Осия (евр. Хошеа, кр. Ф-ма от "(Господь) - помощь, спасение"). 1) сын Навина, к-рого Моисей назвал см. Иисусом (Чис 13:9,17);2) сын Азазии, предводитель колена Ефрема во времена Давида (1Пар 27:20). 3) сын Илы, последний царь Северного царства (4Цар 15:30. 17:1-6. 18:9-12), правивший в 732-723 гг. До Р.Х. Организовав заговор против царя Факея, сына Ремалии, и убив его, О. Захватил престол. Ассир. Царь Тиглатпаласар III (библ. Феглаффелласар) пишет об этом так. "Пакаха, своего царя, они свергли...

(избавление, спасение) - имя трех лиц. А) (4Цар.15:30 . 4Цар.17:1 ) сын Илы, последний царь Израильский, сделавший заговор против царя Факея. Умертвив его, он вступил на престол, но не ранее как по прошествии семи лет он мог утвердиться на нем. О жизни его сообщается мало подробностей. "И делал он неугодное в очах Господних, так отзывается ·свящ. Дееписатель об его личности, но не так, как цари Израильские, которые были прежде него" (4Цар.17:2 ). Престол он занимал недолгое время. Салманассар, ц..