Раскова Марина Михайловна

Раскова Марина Михайловна [15(28).3.1912, Москва, ≈ 4.1.1943, близ Саратова], советская лётчица-штурман, майор (1942), Герой Советского Союза (2.11.1938). Член КПСС с 1940. Родилась в семье педагогов. С 1932 работала в аэронавигационной лаборатории Академии воздушного флота им. Н. Е. Жуковского. В 1934 получила звание штурмана в Центральном учебном комбинате ГВФ. Окончила школу пилотов Центрального аэроклуба (1935). С 1938 в Красной Армии. В качестве штурмана самолёта в 1938 участвовала в дальни..

РАСКОВА Марина Михайловна (1912-43) - российская летчица-штурман, Герой Советского Союза (1938), майор (1942). В 1938 - беспосадочный перелет Москва - Дальний Восток вместе с П. Д. Осипенко и В. С. Гризодубовой. В Великую Отечественную войну командир женского бомбардировочного полка. Погибла при исполнении служебных обязанностей.. ..

(1912, Москва — 1943), лётчица, майор (1942), Герой Советского Союза (1938). Окончила школу пилотов Центрального аэроклуба (1935) и Институт ГВФ. В 1938 вместе с П. Д. Осипенко и В. С. Гризодубовой участвовала в беспосадочном перелёте Москва — район Комсомольска-на-Амуре. Во время Великой Отечественной войны командовала группой по формированию женских авиационных полков. Погибла при исполнении служебных обязанностей. Урна с прахом в Кремлёвской стене. Именем Расковой в 1943 названы площадь (площ..

(1912—1943) — советская лётчица-штурман, майор, Герой Советского Союза (1938). С 1932 работала в аэронавигационной лаборатории Военно-воздушной академии РККА имени профессора Н. Е. Жуковского (ныне ВВИА). В 1934 получила звание штурмана в Центральном учебном комбинате ГВФ. Окончила школу пилотов Центрального аэроклуба Осоавиахима (1935). Совершила перелёты. Москва — Актюбинск (1937, совместно с В. С. Гризодубовой), Севастополь — Архангельск (1938, совместно с В. Ф. Ломако и П. Д. Осипенко), Мо..

(1639 - 1698) - ведущий представитель романтизма во французской литературе. Темы для своих драм он берет, главным образом, из классической старины, но героический элемент, преобладающий у Корнеля, отступает в них на задний план. Расин изображает жизнь человеческой души, ее волнения, радости и страдания. У Расина драматическое движение определяется не внешними столкновениями, а развитием характеров и страстей. Соответственно новому содержанию язык Расина, несмотря на все условности литературного ..

-перемена отношения к своему поведению, отречение от соответствующего убеждения (Иов 42.6). Человеческое раскаяние-это скорее сожаление, перемена мнения о чем-то, чем новое убеждение и состояние-раскаялся и Иуда (Мф 27.3), но он не изменился. Бог иногда раскаивается (Быт 6.6. 1Ц 15.35), ибо Он может изменить Свои планы и действия (Исх 32.14. Иер 18.8. 26.13,19. Ион 3.9-10), но Бог раскаивается не как человек (1Ц 15.29). (См. Покаяние). ..

— религиозно-общественное движение в России, возникло в середине XVII в. И привело к разделению в русской православной церкви, образованию старообрядчества. Церковная реформа патриарха Никона была направлена на централизацию церкви, на борьбу с автономией местных церквей, ликвидацию принципа соборности. Хотя реформа не затрагивала основ православия, она вызвала решительный протест многих верующих, в том числе бывших членов кружка «ревнителей благочестия», в который ранее входил и Никон. Противни..

— см. Великий раскол.. ..