Херув-аддон

Херсонский (Василий Васильевич, 1789 - 1830) - писатель. Учился в московской славяно-греко-латинской академии и в Санкт-Петербургской духовной академии. Был бакалавром по классу всеобщей гражданской истории в Московской духовной академии. В преподавание истории, по отзыву ревизора (Филарета , впоследствии московского митрополита), Х. Вводил философско-историческое направление. Как член особой комиссии при московском архиве государственной коллегии (ныне министерства) иностранных дел, Х. Принимал..

(Езд 2.59)-см. Иммер,в.. ..

(мн. Число от евр. «керуб», точное значение не известно)-обозначение и изображение духовной силы, символизирующей постоянное служение и пребывание в присутствии Божием. Херувим был поставлен у входа в рай (на пути к дереву жизни) (Быт 3.24) и над херувимами ковчега Моисею являлся Господь (Исх 25.22. Чис 7.89). Изображения херувимов были на завесах скинии и храма и внутри Святого-святых. Их видел и пророк Иезекииль в своих видениях (в виде животных). Не сказано, с каким лицом было изображение хер..

– в иудейской и христианской религиях – одна из высших (вторая после серафимов) категорий ангелов в небесной иерархии. Изображаются шестикрылыми со множеством глаз.. ..

Херув-Аддон (Херуб-Аддан), город в Вавилонии (Езд 2:59. Неем 7:61). Иудеи, во время плена наход. В Х.-А., по возвращении на родину не могли привести доказат-ва своей принадлежности к народу Израиля. Местоположение этого города неизвестно. Однако из док-тов "торгового дома Мурашу", найденных в Ниппуре и относящихся к периоду 464-401 гг. До Р.Х., следует, что в Х.-А. Проживало много иудеев. Это были иудеи, к-рые остались в городе после того, как часть переселенцев ушла из него вместе с Зоровавелем..