Синь

(хорв. Sinj, итальянск. Sign) — мст. В Далмации, недалеко от правого берега р. Цетины, на пути из Сплета (Spalatto) на Ливно (в Боснии). Францисканский монастырь. Развалины горного замка, который в былое время неоднократно и успешно защищался против турок. Торговля скотом. Жит. (1890) 2074.. ..

Благонадежность" ("доверие", "вера", "истинность", "верить", "доверять"). Понятие китайской философии, главным образом конфуцианской этики. В Го юй (5-3 вв. До н.э.) синь - одна из составляющих "[[ритуальной]] благопристойности" (ли2) вместе с "верностью" (чжун2), "гуманностью" (жэнь2), "должной справедливостью" (и1), "хранилище" этих качеств. В Лунь юе (5 в. До н.э.) "любовь верхов к благонадежности" объявлена условием отсутствия тех, кто бы "осмелился не проявить чувство привязанности". Там же..

-и, ж.. ..

Лазурь, синева, бирюза. ..

Синька, синеть и пр. См. Синии.. ..

1. Ж.1) То же, что. Синева (1*).2) устар. Синяя краска.2. Ж.То же, что. Синюха (1*).3. Ж.Название некоторых руд, имеющих синий цвет (в горном деле).. ..

СИНЬ -и. Ж.. ..

-и, ж. 1. То же, что синева. 2. Синяя краска (спец.). Кубовая с.. ..

См. Синий и порох.. ..

См. Комментарий привязанных слов. ..

См. Фигура. ..

См. Новая наука. ..

ШЭН (1) "Совершенная мудрость", "совершенномудрый".Традиц. Для кит. Культуры обозначение высшей степени интеллектуально-нравственного и духовного совершенства, реализуемого гл. Обр. В способности к идеальному правлению. Понятие Ш. Фигурирует в словосочетаниях Ш. Сянь ("совершенномудрый и достойный"), Ш. Жэнь ("совершенномудрый"). Согласно Конфуцию ("Лунь юй", гл. "Цзы Хань"), "совершенномудрыми" были полумифич. И историч. Правители древности - Яо (традиц. Версия - 2356 - 2255 до н.э.), Шунь (225..

(кит., букв. Сердце. Также - психическое, субъективное, дух, сознание) - одна из центральных категорий кит. Философии, означающая как орган сознания и вместилище психических возможностей человека, так и собственно психорациональные проявления природы человека, его субъективное сознание/разум. В раннем конфуцианстве, в частности, у мыслителя Сюнь-цзы (3 в. До н.э.) под "сердцем" ("С") подразумевается центральный орган, "властелин" (чжу) тела человека, управляющий всеми органами чувств и "отдающий..