Плутарх - Сравнительные Жизнеописания

«Сравнительные жизнеописания» — это 23 пары биографий. Один грек, один римлянин,начиная с легендарных царей Тесея и Ромула и кончая Цезарем и Антонием, о которыхПлутарх слышал еще от живых свидетелей. Для историков это драгоценный источник сведений;но Плутарх писал не для историков. Он хотел, чтобы на примере исторических лиц людиучились жить. Поэтому он соединял их в пары по сходству характеров и поступков,а в конце каждой пары помещал сопоставление. Кто в чем был лучше, а в чем хуже. Длясовременного читателя это самые скучные разделы, но для Плутарха они были главными. Вот как этовыглядело.Аристид и Катон Старший Аристид (ум. ок. 467 до н. э.) былафинским государственным деятелем во время греко-персидских войн.

При Марафоне он был•одним из военачальников, но сам отказался от командования, передав его вождю, планкоторого считал лучшим. При Саламине в решающем бою против Ксеркса он отбил у персов тотостровок, на котором потом был поставлен памятник в честь этого сражения. При Платееон начальствовал над всеми афинскими частями в союзной греческой армии. У него былопрозвище Справедливый. Его соперником был Фемистокл. Раздоры были такие, что Аристид говорил:«Лучше всего бы афинянам взять да бросить в пропасть и меня и Фемистокла». Делодошло до остракизма, «суда черепков». Каждый писал на черепке имя того, кого считалопасным для отечества. К Аристиду подошел неграмотный мужик. «Напиши здесь за меня:Аристид». — «А ты его знаешь?» — «Нет, но надоело слышать:Справедливый да Справедливый».

Аристид написал, и ему пришлось. Уйти в изгнание. Однакопотом, перед Саламином, он сам пришел к Фемистоклу и сказал. «Бросим раздоры, делоу нас общее. Ты лучше умеешь командовать, а я буду твоим советником». После победы,отбивая у персов греческие города, он своею обходительностью побуждал их дружитьс Афинами, а не со Спартой. Из этого сложился большой морской союз. Аристид объехалвсе города и распределил между ними союзные взносы так справедливо, что все остались довольны.Больше всего дивились, что при этом он не брал взяток и вернулся из объезда такимже бедняком, как был. Когда он умер, то не оставил средств даже на похороны. Афинянепохоронили его за государственный счет, а дочерей его выдали замуж с приданымиз казны.Катон Старший (234—149 до н. э.) в молодости участвовалво II Пунической войне Рима с Карфагеном, в зрелые годы воевал в Испании и противазиатского царя Антиоха в Греции, а умер накануне III Пунической войны, к которой сам упорнопризывал.

Каждую речь он кончал словами. «А кроме того, нужно разрушить Карфаген».Он был из незнатного рода и только собственными заслугами дошел до высшейгосударственной должности — цензорской. В Риме это было редкостью. Катон этим гордилсяи в каждой речи твердил о своих заслугах. Впрочем, когда его спросили, почему ему ещене воздвигли статую, он сказал. «Пусть лучше спрашивают, почему не воздвигли, чем почемувоздвигли». Цензор должен был следить за общественными нравами. Катон боролся с роскошью,изгонял из Рима греческих учителей за то, что их уроки подтачивают суровые нравыпредков, исключил сенатора из сената за то, что он при людях поцеловал жену.Он говорил. «Не выстоять городу, где за красную рыбу платят дороже, чем за рабочеговола».

Он сам подавал пример своим суровым образом жизни. Работал в поле, ел и пилто же, что его батраки, сам воспитывал сына, сам написал для него крупными буквами историюРима, и книгу советов по сельскому хозяйству («как разбогатеть»), и многое другое.Врагов у него было много, в том числе лучший римский полководец Сципион, победителькарфагенского Ганнибала. Он всех пересилил, а Сципиона обвинил в превышении властии недопустимой любви к греческой учености, и тот удалился в свое поместье. Как Нестор,он пережил три поколения. Уже в старости, отбиваясь от нападок в суде, он сказал:«Тяжело, когда жизнь прожита с одними, а оправдываться приходится переддругими».Сопоставление. В борьбе с соперниками Катон показал себя лучше, чемАристид.

Аристиду пришлось уйти в изгнание, а Катон спорил с соперниками в судахдо глубокой старости и всегда выходил победителем. При этом Аристиду серьезным соперникомбыл один Фемистокл, человек низкого рода, а Катону приходилось пробиваться в политику, когдау власти прочно стояла знать, и все-таки он достиг цели. — В борьбес внешними врагами Аристид бился и при Марафоне, и при Саламине, и при Платеях,но всюду на вторых ролях, а Катон сам одерживал победы и в Испании и в Греции.Однако враги, с которыми воевал Катон, не шли ни в какое сравнение с устрашающимиполчищами Ксеркса. — Аристид умер в бедности, и это нехорошо. Человек должен стремитьсяк достатку в своем доме, тогда будет в достатке и государство.

Катон же показал себяотличным хозяином, и этим он лучше. С другой стороны, не зря говорят философы. «Толькобоги не знают нужды. Чем меньше у человека потребностей, тем ближе он к богам». Втаком случае бедность, происходящая не от расточительства, а от умеренности желаний,как у Аристида, лучше, чем богатство, даже такое, как у Катона. Не противоречие ли, чтоКатон учит богатеть, а сам похваляется умеренностью? — Аристид был скромен, его хвалилидругие, Катон же гордился своими заслугами и поминал их во всех своих речах. Этонехорошо. Аристид был независтлив, во время войны он честно помогал своему недоброжелателюФемистоклу. Катон же из соперничества со Сципионом чуть не помешал его победе надГаннибалом в Африке, а потом заставил этого великого человека уйти от дел и удалитьсяиз Рима.

Это подавно нехорошо.Агесилай и Помпей Агесилай (399—360до н. э.) был спартанский царь, образец древней доблести времен начинавшегося падения нравов.Он был мал, хром, быстр и неприхотлив. Его звали послушать певца, певшего, как соловей,он ответил. «Я слышал настоящего соловья». В походах он жил у всех на виду,а спал в храмах. «Чего не видят люди, пусть видят боги». Солдаты любили его так, чтоправительство сделало ему выговор. «Они любят тебя больше, чем отечество». Его возвелна престол знаменитый полководец Лисандр, объявив его соперника незаконным сыном прежнегоцаря. Лисандр надеялся сам править из-за спины Агесилая, но тот быстро взял властьв собственные руки. Агесилай дважды спас Спарту. В первый раз он пошел войной на Персиюи завоевал бы ее, как потом Александр, но получил приказ вернуться, потому что всяГреция восстала против Спарты.

Он вернулся и ударил восставшим в тыл. Война затянулась,но Спарта устояла. Во второй раз спартанцев наголову разбили фиванцы и подступилик самому городу. Агесилай с маленьким отрядом занял оборону, и фиванцы не отважилисьна приступ. По древнему закону воины, бежавшие от противника, позорно лишалисьгражданских прав. Блюдя этот закон, Спарта осталась бы без граждан. Агесилай объявил. «Пустьсегодня закон спит, а завтра проснется» — и этим вышел из положения. Для войнынужны были деньги, Агесилай поехал зарабатывать их за море. Там Египет восстал против Персии,и его призвали быть вождем. В Египте ему больше всего понравился жесткий тростник. Из негоможно было плести еще более скромные венки, чем в Спарте. Между восставшими начался раскол,Агесилай примкнул к тем, кто больше платил.

«Я воюю не за Египет, а за прибыльСпарте». Здесь он и умер. Тело его набальзамировали и отвезли на родину.Помпей(106—48 до н. э.) возвысился в I римской гражданской войне при диктаторе Сулле, былсамым сильным в Риме человеком между I и II гражданскими войнами, а погибво II гражданской войне против Цезаря. Он победил мятежников в Африке и в Испании,Спартака в Италии, пиратов по всему Средиземному морю, царя Митридата в Малой Азии, царяТиграна в Армении, царя Аристобула в Иерусалиме и отпраздновал три триумфа над тремячастями света. Он говорил, что всякую должность получал раньше, чем ждал сам, и слагал раньше,чем ждали другие. Он был храбр и прост. В шестьдесят лет он занимался боевымиупражнениями рядом со своими рядовыми солдатами. В Афинах на арке в его честь быланадпись.

«Чем больше ты человек, тем больше ты бог». Но он был слишком прям, чтобыбыть политиком. Сенат боялся и не доверял ему, он заключил против сената союзс политиками Крассом и Цезарем. Красе погиб, а Цезарь набрал силы, завоевал Галлиюи стал грозить и сенату и Помпею, Помпеи не решился вести гражданскую войнув Италии — он собрал войска в Греции. Цезарь погнался за ним. Помпеи мог окружитьего войска и выморить голодом, но предпочел дать бой. Это тогда Цезарь воскликнул:«Наконец-то я буду биться не с голодом и лишениями, а с людьми!» ПриФарсале Цезарь разгромил Помпея наголову. Помпей пал духом. Грек-философ сказал ему:«А ты уверен, что воспользовался бы победою лучше, чем Цезарь?» Помпей бежална корабле за море, к египетскому царю.

Александрийские вельможи рассудили, что Цезарьсильнее, и убили Помпея на берегу при высадке. Когда в Александрию прибыл Цезарь, емуподнесли голову и печать Помпея. Цезарь заплакал и приказал казнитьубийц.Сопоставление. Помпеи пришел к власти только своими заслугами, Агесилай же —не без хитрости, объявив незаконным другого наследника, Помпея поддержал Сулла,Агесилая — Лисандр, но Помпей Сулле всегда воздавал почести, Агесилай же Лисандранеблагодарно отстранил, — во всем этом поведение Помпея было гораздо похвальнее. Однакогосударственную мудрость Агесилай обнаруживал больше, чем Помпей, — например, когдаон по приказу прервал победоносный поход и вернулся спасать отечество или когда никтоне знал, что делать с потерпевшими поражение, а он придумал, что «на один деньзаконы спят».

Победы Помпея над Митридатом и другими царями, конечно, гораздовеличественнее, чем победы Агесилая над маленькими греческими ополчениями. И милостьк побежденным Помпей умел проявлять лучше — пиратов расселил по городам и селам,а Тиграна сделал своим союзником. Агесилай был гораздо мстительней. Однако в главной своейвойне Агесилай показал больше самообладания и больше мужества, чем Помпей. Он не побоялсяпопреков за то, что возвращается из Персии без победы, и не поколебался с малымвойском выйти на защиту Спарты от вторгшихся врагов. А Помпей сперва покинул Рим передмалыми силами Цезаря, а потом в Греции постыдился оттягивать время и принял бой, когда этобыло выгодно не ему, а его противнику. Оба кончили жизнь в Египте, но Помпей туда поплылпо необходимости, Агесилай же из корысти, и Помпей пал, обманутый врагами, Агесилайже сам обманул своих друзей.

Здесь опять Помпей больше заслуживает сочувствия.Демосфени Цицерон Демосфен (384—322 до н. э.) был величайшим афинским оратором.От природы косноязычный и слабоголосый, он упражнял себя, произнося речи с камешкамиво рту, или на берегу шумного моря, или всходя на гору. Для этих упражнений он надолгоуходил жить в пещеру, а чтобы стыдно было вернуться к людям раньше времени, обривал себеполголовы. Выступая в народном собрании, он говорил:«Афиняне, вы будете иметьво мне советника, даже если не захотите, но никогда — льстеца, даже если захотите».Другим ораторам давали взятки, чтобы они говорили угодное взяточнику. Демосфену давали взятки,чтобы он только молчал. Его спрашивали. «Почему молчишь?» — он отвечал:«У меня лихорадка».

Над ним шутили. «Золотая лихорадка!» На Грецию наступал царьФилипп Македонский, Демосфен сделал чудо — своими речами сплотил против него несговорчивыегреческие города. Филипп сумел разбить греков в бою, но мрачнел при мысли, что Демосфен однойречью мог разрушить все, чего царь достиг победами многих лет. Персидский царь считал Демосфенасвоим главным союзником против Филиппа и посылал ему много золота, Демосфен брал:«Он лучше всех умел хвалить доблести предков, но не умел им подражать». Враги его,поймав его на мздоимстве, отправили в изгнание. Уходя, он воскликнул. «О Афина, почемуты так любишь трех самых злых животных. Сову, змею и народ?» После смерти АлександраМакедонского Демосфен вновь поднял греков на войну против македонян, греки опять были разбиты,Демосфен спасся в храме.

Македоняне приказали ему выйти, он сказал. «Сейчас, только напишузавещание». Достал писчие таблички, задумчиво поднес к губам грифель и упал мертвым:в грифеле он носил при себе яд. На статуе в его честь было написано. «Еслибы, Демосфен, твоя сила равнялась твоему уму, вовек бы македонянам не владетьГрецией».Цицерон (106—43 до н. э.) был величайшим римским оратором. Когдаон учился красноречию в завоеванной Греции, его учитель воскликнул. «УВЫ, последняя славаГреции переходит к римлянам!» Образцом для всех ораторов он считал Демосфена;на вопрос, какая из речей Демосфена самая лучшая, он ответил. «Самая длинная». Каккогда-то Катон Старший, он из незнатного рода, только благодаря своему ораторскомуталанту дошел от низших государственных должностей до самых высших.

Ему приходилосьвыступать и защитником, и обвинителем. Когда ему сказали. «Ты больше погубил людейобвинениями, чем спас защитами», он ответил. «Значит, я был больше честен, чемкрасноречив». Каждую должность в Риме занимали по году, а потом полагалось годуправлять какой-нибудь провинцией. Обычно наместники использовали это для наживы, Цицерон —никогда. В год, когда Цицерон был консулом и стоял во главе государства, был открыт заговорКатилины против Римской республики, но прямых улик против Катилины не было. Однако Цицеронпроизнес против него такую обличительную речь, что тот бежал из Рима, а его сообщникипо приказу Цицерона были казнены. Потом враги воспользовались этим, чтобы изгнать Цицеронаиз Рима. Через год он вернулся, но влияние его ослабело, он все чаще удалялся от делв имение и писал сочинения по философии и политике.

Когда Цезарь шел к власти,у Цицерона не хватало духа бороться с ним. Но когда после убийства Цезаря к властистал рваться Антоний, Цицерон в последний раз бросился в борьбу, и его речи против Антонияславились так же, как речи Демосфена против Филиппа. Но сила была на стороне Антония;Цицерону пришлось спасаться бегством, его настигли и убили. Его отрубленную голову Антонийвыставил на ораторской трибуне римского форума, и римляне былив ужасе.Сопоставление. Кто из двух ораторов был более талантлив — об этом,говорит Плутарх, он не решается судить. Это под силу лишь тому, кто одинаково владеети латинским языком и греческим. Главным достоинством речей Демосфена считалась вескостьи сила, речей Цицерона — гибкость и легкость.

Демосфена враги обзывали брюзгой,Цицерона — шутником. Из этих двух крайностей, пожалуй, Де-мосфенова все же лучше.Кроме того, Демосфен если и хвалил себя, то неназойливо, Цицерон же был тщеславендо смешного. Зато Демосфен был оратор, и только оратор, а Цицерон оставил много сочиненийи по философии, и по политике, и по риторике. Эта разносторонность, конечно, —большое достоинство. Политическое влияние своими речами оба оказывали огромное. Но Демосфенне занимал высоких постов и не прошел, так сказать, испытания властью, а Цицерон былконсулом и блистательно показал себя, подавив заговор Катилины. Чем бесспорно Цицеронпревосходил Демосфена, так это бескорыстием. Он не брал ни взяток в провинциях,ни подарков от друзей.

Демосфен же заведомо получал деньги от персидского царяи за мздоимство попал в изгнание. Зато в изгнании Демосфен вел себя лучше, чем Цицерон:он продолжал объединять греков на борьбу против Филиппа и во многом преуспел, тогда какЦицерон пал духом, праздно предавался тоске и потом долго не решался противостать тирании.Точно так же и смерть Демосфен принял достойнее. Цицерон, хоть и старик, боялся смертии метался, спасаясь от убийц, Демосфен же сам принял яд, как подобает мужественномучеловеку.Деметрий и Антоний Деметрий Полиоркет (336—283 до н. э.) былсыном Антигона Одноглазого, самого старого и сильного из полководцев АлександраМакедонского. Когда после смерти Александра начались войны за власть между его полководцами,Антигон захватил Малую Азию и Сирию, а Деметрия послал отбивать Грецию из-под властиМакедонии. В голодные Афины он привез хлеб.

Произнося об этом речь, он сделал ошибкув языке, его поправили, он воскликнул. «За эту поправку дарю вам еще пять тысяч мерхлеба!» Его провозгласили богом, поселили в храме Афины, и он устраивал там кутежис подругами, а с афинян брал налоги им на румяна и белила. Город Родос отказалсяему подчиниться, Деметрий осадил его, но не взял, потому что боялся сжечь мастерскуюхудожника Протогена, что была у самой городской стены. Брошенные им осадные башни были такиеогромные, что родосцы, продав их на лом, на вырученные деньги воздвигли исполинскуюстатую — Колосс Родосский. Прозвище его Полиоркет — значит «градоборец».Но в решающей битве Антигон с Деметрием были разбиты, Антигон погиб, Деметрий бежал,ни афиняне, ни другие греки не хотели принимать его.

Он захватил на несколько летМакедонское царство, но не удержал его. Македонянам претило его высокомерие. Он ходилв алой одежде с золотой каймой, в пурпурных сапогах, в плаще, шитом звездами,а просителей принимал неласково. «Мне некогда». «Если некогда, то нечего бытьцарем!» — крикнула ему одна старушка. Потеряв Македонию, он метался по Малой Азии,войска его покидали, он попал в окружение и сдался в плен царю-сопернику. Сыну своемуон переслал приказ:«Считай меня мертвым и, что бы я тебе ни писал, —не слушайся». Сын предлагал себя в плен вместо отца — безуспешно. Через три годаДеметрий умер в плену, пьянствуя и буйствуя.Марк Антоний (82—30 до н. э.)возвысился во II римской гражданской войне, сражаясь за Цезаря против Помпея, а погиб,сражаясь за власть в III гражданской войне против Октавиана, приемного сына Цезаря.

Смолодуон любил разгульную жизнь, возил в походы своих любовниц с челядью, пировал в пышныхшатрах, ездил на колеснице, запряженной львами. Но к народу был щедр, а с солдатамипрост, и его любили, В год убийства Цезаря Антоний был консулом, но ему пришлось поделитьсявластью с Октавианом. Вмести они устроили резню богатых и знатных республиканцев —тогда-то и погиб Цицерон. Потом вместе они разбили последних республиканцев Брутаи Кассия, убивших Цезаря, Брут и Кассий покончили самоубийством. Октавиан пошел умиротворятьРим и Запад, Антоний — покорять Восток. Азиатские цари кланялись ему, горожане устраивалив честь его буйные шествия, полководцы его одерживали победы над парфянами и армянами.Египетская царица Клеопатра выступила навстречу ему с пышной свитою, как Афродита навстречуДионису.

Они справили свадьбу, вместе пировали, пили, играли в кости, охотились, тратя несчетныеденьги и, что хуже, время. Когда он потребовал с народа два налога в один год, емусказали. «Если ты бог, то сделай нам два лета и две зимы!» Он хотел стать царемв Александрии и оттуда распространить свою власть на Рим. Римляне негодовали, этимвоспользовался Октавиан и пошел на него войною. Они встретились в морском сражении;в разгар боя Клеопатра повернула свои корабли в бегство, Антоний бросился следом за нею,и победа осталась за Октавианом. Октавиан осадил их в Александрии. Антоний вызвал егона поединок, Октавиан ответил. «К смерти есть много путей». Тогда Антоний бросилсяна свой меч, а Клеопатра покончила с собою, дав себя ужалить ядовитойзмее.Сопоставление.

Этих двух полководцев, хорошо начавших и дурно кончивших,мы сравним, чтобы посмотреть, как не должен себя вести хороший человек. Так, спартанцына пирах поили допьяна раба и показывали юношам, сколь безобразен пьяный. — Власть своюДеметрий получил без труда, из отцовских рук. Антоний же шел к ней, полагаясь лишьна свои силы и способности. Этим он внушает больше уважения. — Но Деметрий правилнад македонянами, привыкшими к царской власти, Антоний же хотел римлян, привыкшихк республике, подчинить своей царской власти. Это гораздо хуже. Кроме того, Деметрий победы своиодерживал сам, Антоний же главную войну вел руками своих полководцев. — Оба любили роскошьи распутство, но Деметрий в любое мгновение был готов преобразиться из ленивцав бойца, Антоний же ради Клеопатры откладывал любые дела и походил на Гераклав рабстве у Омфалы.

Зато Деметрий в своих развлечениях был жесток и нечестив, оскверняяблудом даже храмы, а за Антонием этого не водилось. Деметрий своею невоздержностьюнаносил вред другим, Антоний — себе. Деметрий потерпел поражение оттого, что войскоот него отступилось, Антоний — оттого, что сам покинул свое войско. Первый виноват, чтовнушил такую ненависть к себе, второй — что предал такую любовь к себе. — Обаумерли худой смертью, но смерть Деметрия была более постыдной. Он согласился статьпленником, чтобы лишних три года пьянствовать и объедаться в неволе, Антоний же предпочелубить себя, чем отдаться в руки врагов..