Ф. Г. Клопшток - Смерть Адама

Долина, окруженная горами, в ней шалаши и алтарь Авелев (гробница Авеля, убитого братом его,Каином). Адам молится у алтаря, а сын его, Сиф, и одна из правнучек, Зелима, говорят междусобой. Зелима счастлива — ведь сегодня Адам должен «ввести ее в сень брачную», онавыходит за мудрого Гемана, которого сама избрала мужем своим. Но Сиф не может радоватьсявместе с нею, потому что он видел недавно, что отец его, Адам, печален, что лицо его покрытосмертной бледностью, а «ноги едва переступают».Адам восклицает. «Мрачный день. Ужасный». Он отсылает Зелиму к матери и, оставшисьнаедине с Сифом, рассказывает, что было ему видение. Явился ему Ангел Смерти и рек, что вскореАдам снова узрит его. Мысль о близкой смерти, о том, что он должен умереть, и все детиего — весь род человеческий — тоже смертны, терзает Адама, наполняет его душуневыносимым ужасом и тоскою.

Ведь он был создан для бессмертия, а смертность — этонаказание за великий грех, который совершил он, ослушавшись Господа, и вина за тот грехлежит на всех его потомках. Он просит Сифа вымолить у Творца хотя бы еще один день жизни,но на долину спускается мрак, появляется Ангел смерти и объявляет Адаму, что по велениюВсемогущего он умрет «до захождения солнца», в тот миг, когда Ангел взойдетна скалу и ниспровергнет ее. Адам смиренно принимает эту весть, но душа его полнаскорби. Он не хочет, чтобы жена его, Ева, и потомки видели его умирающим. ВозвращаетсяЗелима. Она в смятении, потому что незнакомый человек, «грозный, свирепый, с быстрымиглазами и бледным лицом», ищет Адама. Она видит отрытую рядом с алтарем могилу, узнает, чтоАдам готовится к смерти, и молит его не умирать.

В это время появляется Каин, которыйобвиняет Адама во всех несчастьях своих, а когда тот просит его замолчать, пожалетьхотя бы юную Зелиму, «эту невинность плачущую», с горечью произносит. «Но гдесуществует невинность, с тех пор как родились дети Адамовы?» Он хочет отомстить отцуза то, что убил он брата своего, Авеля, за то, что нигде не может обрести покоя. Задумалон ужасное мщение — проклясть отца в день смерти его. Адам заклинает его не делатьэтого ради спасения, которое еще возможно для Каина, но тот в неистовстве восклицает передалтарем убитого им брата. «Да начнется проклятие твое в день смерти твоей,да истребится род твой!» Но вдруг он — словно человек, которого покинулобезумие, — ужасается тому, что творит.

Каину мнится, что он пролил кровь отца своего,и он устремляется прочь, охваченный отчаянием. Велика вина Каина перед отцом, и тяжек грех,им совершенный, но Адам посылает к нему Сифа и велит облегчить его терзанияи передать, что прощает его. Каин в экстатическом порыве взывает к Господу и проситпростить Адама, как тот простил своего грешного сына. Измученный страданиями, Адам засыпаету гробницы. Появляется Ева. Она полна счастья оттого, что нашелся младший ее сын, Зуния,который недавно заблудился. Когда Сиф сообщает ей, что Адам должен умереть, она в безмернойпечали бросается к мужу и молит его взять ее с собой. Проснувшийся Адам утешаетее словами, полными бесконечной любви. В это время приходят молодые матери, чьих детей долженблагословить праотец, и Зуний.

Адам, глаза которого уже застлала смертная пелена, слышит голосмладшего сына среди голосов плачущих сородичей, но в этом мире для Адама уже не может бытьрадости. Сиф с ужасом видит, что верхушки кедров уже закрывают солнце, и просит Адамаблагословить их всех. Но Адам отвечает, что не может этого сделать, ибо на нем лежитпроклятие. Страх смерти, мысль о том, что он навлек проклятие на детей своих и тем обреких на страдания, мучают его еще сильнее. «Где буду я?» — в отчаяниивопрошает он. Завеса с глаз Адама спадает, он видит лица родных и «плачевное жилищесмерти» — готовую гробницу. Но внезапно, когда ужас умирающего достигает апогея,на него снисходит умиротворение, словно кто-то посылает ему благую весть, и всес изумлением и великой радостью видят, как лицо его озаряется ангельской улыбкой.

Страхсмерти покидает Адама, ибо он теперь знает, что Бог простил его и что за смертью грядетспасение и вечная жизнь.Адам подзывает к себе детей, внуков и правнуков. Вместе с Евой, которая скоро соединитсяс Адамом в иной жизни, он благословляет своих потомков и сообщает им о том, чтопрощен, а вместе с ним прощен весь род человеческий. «Вы умрете, но умрете длябессмертия», — наставляет он чад своих. Он наказывает им быть мудрыми,благородными, любить друг друга и благодарить сотворившего их в час жизни и в чассмерти.Вдали слышен шум, скалы низвергаются.Адам умирает со словами. «Великий судия. Я иду к Тебе!».