Безруч

БЕЗРУЧ (Petr Bezruý, 1867-) - под таким именем известен чешский поэт Владимир Вашек, автор знаменитых «Силезских песен». В чешской поэзии 90-х гг. Поэзия Б. Своей национальной и социальной революционностью представляет исключительное явление и резко выделяется на фоне преобладающих индивидуалистических тенденций того времени (декаденты и символисты). Теперь уже трудно отделить поэзию Б. От борьбы силезского пролетариата против его поработителей. Чешская Силезия - родина поэта - богатый углем и разными рудами край (центр - Моравская Острава) - с 70-х гг. Прошлого столетия быстро превратился в один из самых промышленных районов бывшей Австрии. В период развития капитализма ускоренно прошел процесс обнищания крестьянства и превращения его в рабочий резерв.

В дальнейшем массовые расстрелы, медленное вырождение, онемечение сопровождали этот процесс. Т. К. Рудники, копи и заводы, огромные латифундии, угодья, поместья принадлежали (и сейчас принадлежат) иностранцам, гл. Обр. Немцам - князьям, баронам, дворянству, духовенству (в некоторых округах до 60% общей земельной площади), то естественно, что социальное революционное движение пролетариата носило также и национальный характер. Все это Б. Ярко отразил в своем творчестве. В своих песнях поэт чаще всего говорит о «Черной Остраве», черной от дыма фабричных труб и угля, о судьбе силезских углекопов, которые, добывая для своих эксплоататоров земные богатства, превратились в каторжан (песня «Острава»), о крестьянах, работающих на отнятых у них князьями полях, о «Злодухе» - маркизе Геро, к-рому принадлежат рудники и шахты, руки к-рого в крови от тысяч расстрелянных рабочих («Маркиз Геро», «Отвратительное видение», «Е karedý Liev» и др.), о борце освободителе Ондраше, национальном герое и гл.

Обр. О «70 тысячах» тех, которые заранее присуждены к смерти («70 тысяч могил копают нам у Тешина»). Отражая трагедию трудящихся масс, ужасы действительности, которые сопровождают капиталистическую эксплоатацию, песни Безруча тем не менее бодры духом, твердой надеждой на скорое освобождение, в них много веры во всепобеждающее начало труда. Цель его песен, почти всегда заканчивающихся призывом к борьбе, а иногда и угрозами («Придет день, из шахт вырвется огонь и дым. Придет день, и мы сочтемся») - поддержать в эксплоатируемом народе бодрость духа. Их форма - написанный дактилем вольный стих, чаще эпического характера (Б. Сравнивают с Уот Уитменом ). Язык сильно окрашен силезским наречием, благодаря чему он приобрел свежесть и красочность, способствовавшие проникновению произведений Б.

В массы. В развитии социальной поэзии Чехии роль Б. Весьма велика, и его творчество не утратило до сих пор своего актуального революционного значения.После «Силезских песен» Б. Многие годы ничего не писал. Только недавно вышла его новая книга «Два гроба». В новых стихах уже нет ни боевых призывов к пролетариату, ни отражения той борьбы, к-рую до сих пор ведут силезские углекопы. В этом отношении нельзя не признать справедливыми упреки некоторых учеников Безруча (напр. И. Горы) в том, что Б. Отказался от основного пункта своей поэтической программы - призыва к социальной революции.Библиография. B. P., ДЊezké pisně, Brno, 1924. Dvě mohily, Praha, 1928. Hora I, P. B. Статья в Liternich novinéch, 1927. Novak J., d-r и Novak A., d-r, Přehledné dehiny ýezke literatury.