Карманьола

86

«КАРМАНЬОЛА» - французская революционная песня, в первоначальном составе («К. О роялистах») сложившаяся в эпоху Великой французской революции среди простонародья Парижа, - особенно революционной бедноты («санкюлотов»), - в бурные дни взятия Тюильри и заключения королевской четы в Тампль (авг. 1792). Мотив «К.» был занесен в Париж с юга марсельцами, сыгравшими значительную роль в песнетворчестве революции. Происхождение «К.» не установлено. Первоначально «К.» называлась повидимому провансальско-пьемонтская пляска (типа bourree), в к-рой партнерами выступали карманьолы, сезонники (при сборе винограда) из Карманьолы и др. Местностей Пьемонта. Карманьолы - пьемонтская беднота - носильщики, чистильщики сапог, подметальщики - один из наиболее экспансивных элементов среди парижских санкюлотов (откуда и якобинский костюм назывался «К.»).

Мотив «К.» - южно-французский. Мотив припева «К.» совпадает со старинной песенкой лионских ткачей-канютов («Les tisserands font plus que les eveques»).В августовские дни 1792 «К.» состояла из 12-13 куплетов. Г-н Вето (прозвище короля со времени борьбы из-за права veto) изменил отечеству, г-жа Вето интриговала против народа. Но швейцарцам не удалось отстоять дворца. Людовик XVI и Мария Антуанетта заключены в Тампль. Затем идет призыв к объединению в борьбе с врагами народа, виват в честь марсельцев и бретонцев, противопоставление парижских санкюлотов и всей страны горсти роялистов и аристократов. Первоначальный текст распевался в различных вариантах, легко подвергаясь изменениям, - напр. Намек на казнь Людовика XVI и прибавленный стих к куплету о г-же Вето после казни королевы.

В революционной армии прибавился космополитический куплет о солдатском котелке (gamelle), к к-рому стекутся хлебать все народы, вместо того чтобы резать друг друга. Этот куплет впоследствии приобрел особую значимость.«К.» запечатлела ряд исключительных событий Великой французской революции. Форма баллады придала ей особую эмоциональность и вместе с тем эпичность. «К.» легко вбирала в свой состав новые исторические переживания и лозунги, но это лишило ее первоначальной цельности.Став сразу чрезвычайно популярной, «К.» приплясывалась с кружением на припеве вокруг алтарей отечества и на площадях, исполнялась хором и публикой в театрах, игралась военным оркестром, служила военным маршем, увлекала поэтов («Jolie chanson sur l’air de Carmagnole» Флориана) и драматургов и вызвала ряд подражаний и пародий.

Бонапартом «К.» была запрещена.«К.» воскресает в Июльской революции 1830 и Февральской революции 1848. В это время начинают оформляться «республиканские куплеты» «К.» («Что нужно республиканцу»). В них находит отражение республика с ее социально-политическими учреждениями. В последние годы Второй империи в «республиканскую К.» вкладывается революционно-социалистическое содержание, и из противоаристократической и республиканской она превращается в противобуржуазную и социалистическую.Коммуна заменила в «республиканской К.» стихи о «свободе человеческого рода» - «Коммуной человеческого рода». Подавление Коммуны вызвало куплет «Vive la Commune de Paris». В разное время при Третьей республике - особенно после ее первых острых социальных боев в 1883 (бурная стачка углекопов в Монсо лэ-Мин) - стали обращаться новые революционно-социалистические куплеты (иногда называемые «социальной К.») о закрытии казарм, роспуске парламента, захвате земли, заводов и банков, экспроприации буржуазии, объединении крестьян и рабочих - «fourches et fusils, ca ira» (аллитерация) - в единую армию восстания и о разделе продуктов труда поровну.

К ним в анархистски настроенных рабочих кругах прибавляются куплеты о динамите и бомбах, причем один из них, с припевом «Aux dictateurs - la bombe», был приписан Кропоткину. В К. Все чаще вплетается «ca ira» в его новой, противобуржуазной форме. Новые наслоения вытесняют первонач. Текст (буржуазия давно перестала петь «К.»), оставляя из него как балладное ядро лишь куплеты о г-не и г-же Вето, и те с новым припевом против буржуа. До середины 90-х гг. «К.» - излюбленная песня франц. Рабочих. Но эпос «К.» изжил себя, а лозунговые наслоения были неопределенны и разноклассовы. Среди гэдистов, а с 1899 среди всех вообще французских социалистов «К.» уступает место пролетарскому гимну - «Интернационалу».«К.», наряду с переводами, вызвала ряд самостоятельных «К.» на др.

Яз. Таковы немецкая «К.» с припевом «Ja, man ruft schon kuhn - Vive la Commune» и еврейская «К.» (в соединении с «ca ira»), сложенная под впечатлением убийства Плеве (ту и другую см. «Chansonnier international du Revolte», Лондон, 1906).Библиография. I. Тексты - во многих сб. Песен и отдельных изд. Русск. Перев. Василенко Вл. В «Антологии революционной поэзии», под ред. В. Казина и С. Обрадовича, М., 1924. Остроумова Л. (только куплеты о г-не и г-же Вето) в сб. «Революционная поэзия на Западе», под ред. И с предисл. Л. Гроссмана, М., 1927. Усова Д. В нотном изд. «Карманьолы», М., 1929. Все это переводы первоначального текста «Карманьолы».II. Pierre C., Les hymnes et les chansons de la Revolution, P., 1904. Tiersot J., Les fetes et les chants de la Revolution francaise, P., 1908 (русск.

Перев. Тьерсо Ж., Празднества и песни Французской революции, 1918).

Значения в других словарях
Карлейль

КАРЛЕЙЛЬ Томас (правильнее Карлайль) (Thomas Carlyle, 1795-1881) - английский критик, романист, философ, историк и публицист. В 20-х гг. XIX в., когда Карлейль вступил в лит-ру, промышленный переворот в основном был закончен, крупная буржуазия закладывала фундамент своей эстетической культуры. Сын каменщика, сельский учитель, профессиональный литератор, под конец жизни ректор honoris causa Эдинбургского университета, Карлейль соединял буржуазный культ сильной личности, «героя», с аристократичес..

Карманский

КАРМАНСКИЙ Петро (1878-) - современный галицко-украинский поэт. Образование получил в гимназии и на философском факультете Львовского университета. Учился также в богословской католической коллегии в Риме. К. Является одной из центральных фигур объединения галицких модернистов «Молода муза» . В книге «Блудні огні», а также и в др. Книгах немало стихотворений на гражданские темы, в к-рых слышатся иногда даже нотки социального протеста. Однако общая настроенность творчества К. - лирико-меланхолич..

Кармен

КАРМЕН Л. О. (псевдоним Лазаря Осиповича Коренмана) (1876-1920) - беллетрист. Первые очерки и зарисовки К. Освещали быт одесских портовых «дикарей» - люмпенпролетариев, беспризорных детей, забитых каменеломщиков и т. Д. Оживление революционного движения в начале 900-х гг. Вызвало в демократических кругах интерес к социальным «низам», и написанные с большим знанием среды и любовью к «отбросам общества» очерки К. Были очень популярны одно время. Рассказы первого периода творчества К. Написаны под..

Каронин

КАРОНИН (псевдоним Николая Елпидифоровича Петропавловского) (1857-1892) - писатель-народник, сын сельского священника. В 1874 Каронин был арестован и судился по «делу 193 о революционной пропаганде», но оправдан. В 1879 снова привлечен в качестве обвиняемого по делу о тайной типографии. В 1881 выслан в административном порядке на 5 лет в Западную Сибирь.Литературная деятельность К. Делится на два периода. К первому относятся его очерки и рассказы из крестьянской жизни, объединенные в три серии...

Дополнительный поиск Карманьола Карманьола

Добавить комментарий
Комментарии
Комментариев пока нет

На нашем сайте Вы найдете значение "Карманьола" в словаре Литературная энциклопедия, подробное описание, примеры использования, словосочетания с выражением Карманьола, различные варианты толкований, скрытый смысл.

Первая буква "К". Общая длина 10 символа