Куплет

КУПЛЕТ (франц. Couplet - от «couple» - «пара») - первоначально в терминологии средневековой французской поэтики - строфа, построенная на парно рифмующихся двустишиях, позднее строфа, построенная как на парных, так и на пересекающихся рифмах (в последнем значении напр. У Пушкина), в частности - строфа, исполняемая в пении и связанная с определенным мотивом. Как элемент сценически-музыкального исполнения и как специальный жанр песенной сатиры К. Получает широкое распространение не только во Франции, но и за пределами своей родины.Французский водевильный К. Возник совершенно самостоятельно из песенок, к-рым обязан водевиль самым своим названием. В XVI в. Антрепренеры ярмарочных театров начали вставлять песенки в разыгрываемые пьесы.

Затем перешли к сочинению специальных пьес «с водевилями», т. Е. С К., сначала находившимися в непосредственной связи с действием пьесы, а потом принявшими характер вставных номеров на злободневные общественные и политические темы. Если водевильные К. Сочинялись в юмористическим стиле, то песенные начали принимать все более и более сатирический характер. Исполнение К. Стали возлагать не на певцов, а на обыкновенных драматических актеров, уже не певших, а произносивших К. Речитативом («говорком») под аккомпанемент оркестра. К. Состояли обыкновенно из нескольких строф и «рефрена» (припева), повторяемого после каждой строфы. В таком виде его культивирует и Беранже, виднейший, непревзойденный мастер французского интимного и политического куплета.

В качестве лучших образцов этого сатирического жанра должны быть указаны. «Le senateur» (1813) - в русском переводе Курочкина - «Знатный приятель», «Le Marquis de Carabas» (Маркиз де Карабас), «Le souvenir du peuple» (Народные воспоминания), «Le vieux caporal» (Старый капрал) и мн. Др. К. Беранже трогательно воспевали трудовую жизнь французского мещанства, интимные радости его быта и зло бичевали как буржуазный порядок, так и в особенности чванливость и классовую ограниченность аристократической Реставрации:«Из чужбины дальнейВ замок феодальныйЕдет - трюх-трюх-трюх -На кобылке сивойНаш маркиз спесивый,Наш отец и друг.Машет саблей длинной,Но в крови невинной!...Вот какой храбрец!Ой, бедовый, право!Честь тебе и слава -Ах, ты наш отец!Слушать, поселяне,К вам, невеждам, дряни,Сам держу я речь.Я - опора трона;Царству оборонаМой дворянский меч.Гнев мой возгорится -И король смирится...Вот какой храбрец!Ой, бедовый, право!Честь тебе и слава -Ах, ты наш отец!»(«Le Marquis de Carabas» перев.

Курочкина).Русский К. Сохраняет в разные периоды своей истории отпечаток господствующих в то время общественных отношений. В 30-х годах он является непременной принадлежностью русских (и переводных) водевилей. Как и можно было ожидать, в эту эпоху николаевской реакции он почти не выходил из пределов обывательщины. Водевилисты заставляли актеров распевать дифирамбы попечительному начальству. «Но вдруг Трепов генерал / Сбавить цену приказал. / И попались все в тиски / Господа дровяники». «Хуже водевильных куплетов на сцене, - писал Дружинин, - может быть только водевильный куплет вне сцены, - в книге, журнале и в памяти».60-е гг. - эпоха выступления на социальную арену радикальной разночинной интеллигенции - приносит с собой необычайный расцвет сатирического К.

Переводится и приспособляется к русским нравам Беранже. Особенно велика в этом отношении заслуга В. Курочкина . Минаев, Курочкин, М. Л. Михайлов, Жулев и многие другие поэты пишут оригинальные куплеты на общественно-политические и литературные темы. Примыкает к этой фаланге и Некрасов. Его «Нравственный человек» (1846), «Муж и жена», «Над чем мы смеемся», «Еще тройка», «Пропала книга», «Осторожность» - представляют собой характерные образцы русского сатирического куплета, особенно популяризировавшегося «Искрой».С наступлением реакции в начале 70-х гг., с разгромом революционно-демократического движения водевильный К. Вновь выдвигается у нас в качестве вставного номера оперетты. При полупорнографическом характере, к-рый свойственен был вначале оперетте, инкорпорированный в нее куплет теряет свою сатирическую окраску и концентрируется вокруг обывательских и эротических тем.

Щедрин рассказывает в «Господах Головлевых» (1871), «с какой неподражаемой наивностью Любинька своим маленьким голоском заявляла о желании быть подполковником».Эпоха военного коммунизма принесла с собой новый, к сожалению кратковременный, расцвет сатирического куплета (например у Демьяна Бедного - «Манифест Юденича», «Танька-Ванька», «Генерал Шкура» и многие другие, а также боевые и сатирические куплеты В. Князева, как например «Екатеринбург», «Сын коммунара», «Песня коммуны» и т. Д.).