Музы

МУЗЫ - божества греческой религии, олицетворявшие поэтическое и музыкальное вдохновение. В основе представлений о М. Лежат верования хтонической религии, видевшей источник всякого вдохновения и таинственного знания в подземных и водных силах. М. Мыслятся в тесной связи с горными ключами, будь то в Пиерии (отсюда эпитет - Пиериды) или в Беотии, на Геликоне, где находятся источники Гиппокрена и Аганиппа, у реки Пермесса (впоследствии и на Парнасе с источником Касталией). Они представляют собой фигуры, родственные нимфам. Как олицетворение поэтического и музыкального вдохновения, которое отождествлялось с пророческим вдохновением, М. Первоначально представлялись единым божеством («Илиада» и «Одиссея» открываются традиционным обращением к М.

Как таковой). Впоследствии число их было доведено до трех, а потом до девяти. Для эпического поэта М. Является источником его «знания» о воспеваемых им событиях. От М. Он получает дар песнопения. В «Теогонии» Гезиода М. Являются дочерьми Зевса и Мнемозины («Памяти» - олицетворения воспоминаний о прошлом как основном предмете поэтической саги). Религия Аполлона также вводит М. В свой круг. Аполлон становится «предводителем» М. (Мусагет). М. Являлись также покровительницами знания. Геродот озаглавил свой исторический труд «М.» и разделил его на 9 книг, присвоив каждой наименование одной из М. (как впоследствии Гёте в «Германе и Доротее»). Необразованный человек назывался немусическим (amusos), и школа была поставлена под покровительство М.

Однако в религии и особенно в мифологии роль М. Не велика. Представление о М. Использовалось гл. Обр. Поэтами и художниками. В результате потребности изобразительного искусства в индивидуализированном воплощении каждой из девяти М. Они были в эллинистическую эпоху диференцированы по отдельным видам искусства словесного, музыкального и хореографического, хотя подобная специализация не была дана традицией и никогда не получила общеобязательного признания. В позднейшей античности с именами М., канонизированными Гезиодом, обычно соединялись следующие представления об их функциях:1. Каллиопа («Красиворечивая») - героический эпос;2. Клио («Славящая») - история. Обе М. Изображались со свитком или диптихом (складной дощечкой для писания) в руках;3.

Урания («Небесная») - астрономия, дидактический эпос, атрибут - глобус;4. Эвтерпа («Прекрасноуслаждающая») - музыка, элегическая поэзия, атрибут - флейта;5. Эрато («Приятная») - лирика, атрибут - лира;6. Терпсихора («Усладительнотанцующая») - хорическая лирика, пляска, атрибут - кифара;7. Мельпомена («Пляшущая») - трагедия;8. Талия («Цветущая») - комедия, атрибуты - трагическая и комическая маски;9. Полигимния («Многопоющая») - пантомима или красноречие. Изображалась без определенного атрибута, закутанная в плащ.У римлян М. Соответствовали Камены. Антикизирующая литература нового времени охотно пользовалась именами М. И названиями гор и источников, у к-рых М. Были локализованы, как поэтическим орнаментом.