Раздельноречие

Хомония, - произнесение слов с включением между согласными и после заключит. Согласной отсутствующих в данных словах гласных, напр. Вместо "видевше" - "видевоше", вместо "грехом" - "грехомо" (отсюда возникло второе название Р. - хомония) R. Появилось в рус. Церк. Пении в кон. 15 в. Д. В. Разумовский объяснял происхождение Р. Изменением фонетики слав, языка за счёт превращения полугласных в гласные. В. М. Металлов одной из причин появления Р. Считал невежество переписчиков певч. Книг. Т. Н. Ливанова объясняет Р. Желанием сохранить в точности напевы, сложившиеся до изменения фонетики. Но до 15 в. Большинство напевов было близко к псалмодии. Распевные мелодии стали формироваться лишь к кон. 15 в., так что необходимости в Р. Для их сохранения не было.

Грамматич. Ошибки в певч. Книгах встречаются редко, и потому неграмотность переписчиков нельзя рассматривать как причину появления Р. Более того, Р. Употреблялось и в текстах, составленных в 16 в. Высокообразованными людьми (в т.ч. Иваном Грозным). Точка зрения Разумовского представляется более обоснованной, но требует корректив. Гласные, не существующие в письменности, но слышимые в разговоре, вносились в записи ещё в 12 в., о чём свидетельствует, напр., Благовещенский кондакарь. Исчезновение полугласных могло в какой-то мере благоприятствовать внесению лишних гласных, но только внутри слов, а не после их окончания на согласный (подобное добавление гласных делает текст трудным для восприятия). Последовательность, с к-рой проводился этот принцип, указывает на стремление придать певч.

Произношению особый, не свойственный "мирскому" языку характер. В 17 в., когда в московском обществе начали утверждаться новые просветительские идеи, Р. Стало подвергаться резкой критике. В 1652 последовал царский указ, согласно к-рому церк. Пение повсеместно должно было стать "воистинноречным пением" (об исправлении певч. Книг в соответствии с этим указом см. В ст. Истинноречие). Р. Сохранилось только у старообрядцев.Литература. Разумовский Д., Церковное пение в России, М., 1867. Poтебня A., К истории звуков русского языка, Воронеж, 1876. Металлов В., Очерк истории православного церковного пения в России, Саратов, 1893, М., 1915. Его же, К вопросу о комиссиях по исправлению богослужебных певческих книг русской церкви в XVII в., "Богословский вестник", 1912, т.

2, No 6. Игнатьев A., Церковно-правительственные комиссии по исправлению богослужебного пения русской церкви во второй половине XVII века, Казань, 1910. Преображенский A., Культовая музыка в России, Л., 1924. Финдейзен Н., Очерки по истории музыки в России, т. 1, М., 1928. Успенский Н., Древнерусское певческое искусство, М., 1965, 1971. Koschmieder E., Przyczynki do zagodnienia chomonji w hirmosach rosyjskich, Wilno, 1932.H. Д. Успенский..