Анамелех

(бог Ану есть царь) (4Ц 17.31)-бог неба, главное сепарваимское божество, изображаемое на памятниках в виде человека, покрытого рыбьей чешуей. Ему, как и Молоху, в жертву сожигались дети.. ..

Анамелех (евр. Анаммелех), наряду с Адрамелехом А. Назван божеством Сепарваима (4Цар 17:31), жители к-рого приносили своих детей ему в жертву через сожжение (ср. Почитание Молоха). Поскольку невозможно точно определить местонахождение Сепарваима, то остается невыясненным происхождение этого божества. Возм., имеется в виду сир. Богиня Анат, в честь к-рой названы нек-рые города в Палестине (ср. Нав 19:38. Суд 1:33. Иер 1:1). Тогда это имя означало бы "Анат - царица", и А. Оказалась бы божеством ж...

(стенание) (Лев.11:20 ) - животное пресмыкающееся, по закону Моисееву, из породы нечистых. Вероятно, под сим названием разумеется ящерица Гекко, водящаяся в обилии в странах, омываемых Средиземным морем, особенно в Египте, и кваканье которой походит на кваканье большой лягушки. В Каире думают, что она отравляет пищу, если проползет над нею, и в этом, конечно, есть своя доля правды. Из ног этого пресмыкающегося вытекает иногда вредная, острая жидкость, которая производит воспаление в человеческой..

, см. Хананел.. ..

Упоминается только в книге (Быт.10:13 ) и (1Пар.1:11 ) - потомок Мицраима, от которого, по Бохарту, произошел кочующий народ Гамманы, кочевавший около храма Юпитера Аммонского в пустыне Ливийской.. ..

(благий, милостивый) (Иер.35:4 ) - сын Годолии, в дни Иоакима царя Иудейского, по словам пророка, человек Божий. Сыновья его при Иеремии имели особую комнату в храме, доме Божием. Прочие лица того же имени. А) (Неем.10:26 ) из глав народа Израильского в дни Ездры и Неемии. Б) (·2Езд.5:30) из служителей при храме. В (Езд.2:46 ) стоит. Ханан. В) (·2Езд.9:32) из Израильтян, имевших жен иноплеменных. В (Езд.10:31 ) стоит. Харим.. ..