Варфоломей

"сын Толмая", или Птоломея, один из 12 апостолов Христа. О жизни и деятельности его почти ничего не известно. Некоторые исследователи, как, напр., Фаррар, отождествляют его с Нафанаилом из Каны Галилейской, тем "истинным израильтянином, в котором, по слову Христа, "нет лукавства" (Иоан. I, 47). По свидетельству Евсевия, Варфоломей проповедовал христианство в Индии, по другим — в Аравии и Армении, где он и потерпел мученическую смерть через распятие вниз годовой. Память его чтится 11-го июня и 25..

Сын (Толмая, Птолемея). Фоломей. Вахрам и Вахрамей. Бартоломей. Варфоломейка, Варфоломка, Вара, Вахруша. ..

(сын Фалмая) (Мф 10.3. Мк 3.18. Лк 6.14. Деян 1,13)-один из двенадцати. Поскольку он всегда упоминается рядом с Филиппом, можно предположить, что это то же лицо, что и Нафанаил в Ин 1.45-49. 21.2, и что имя его было Нафанаил, а Варфоломей указывало на его род.. ..

Варфоломей (евр. Бар-Талмай, "сын Фоломея"), один из двенадцати апостолов Иисуса Христа, имя к-рого в первых трех Евангелиях называется рядом с именем Филиппа (Мф 10:3. Мк 3:18. Лк 6:14) и затем еще раз в числе учеников, бывших свидетелями вознесения Господнего (Деян 1:13). Иоанн его имени не называет, но упоминает см. Нафанаила, имя к-рого не встречается в других Евангелиях, а здесь стоит опять же рядом с именем Филиппа (Ин 1:45). Исходя из этого, можно предположить, что В. И Нафанаил - одно и ..

Николай( Федорович Ремов), архиеп. (1888-1935), рус. Экзегет. Сын моск. Священника. Окончил МДА (1912). В 1912 был назначен доцентом. В 1914 за исследование "Кн. Прор. Аввакума. Введение и толкование" (Серг. Пос., 1913) удостоен звания магистра. С 1916 э.-орд. Проф. МДА по каф. Свящ. Писания ВЗ. В 1921 хиротонисан во еп. Сергиевского (Загорского), викария Моск. Епархии. Настоятельствовал в Петровском м-ре и приходских храмах Москвы. Из-за болезни ушел на покой, исполняя послушания при канцелярии..

(благословенный) (Иер.36:10 , Иер.32:12 , ·Вар.1:1) - пророк, один из сынов Нирии, из колена Иудина, по Флавию, из знаменитой фамилии. Он находился в тесной дружбе с пророком Иеремиею, который, во время осады Иерусалима и засвидетельствовал свою дружбу к нему, выкупив поле его в Анафафе, принадлежавшее дяде его Анамеилу. , в качестве писца ·пр. Иеремии, записывал со слов его, во время нахождения пророка в темнице, его предсказания касательно вторжения Вавилонян и плена Иудеев (Иер.34:4 ,18) и за..

- на Еврейском языке не существует, а переведена с ·греч., и содержит в себе пять глав. Означенная книга соединяется с книгою ·пр. Иеремии, как прибавление к оной, и считается у отцев Церкви за одну с нею книгу. Она написана с целию показать Иудеям, что все их бедствия, как то. Пленение Вавилонское и сожжение Иерусалима, посылаются на них за грехи отцев их и их самих, чтобы побудить их к покаянию и утешить обетованием временной и вечной свободы. Текст означенной книги, наполненный гебраизмами, с..

См. ·2Езд.5:32. См. Варкос и Баркос.. ..

(·2Езд.5:31). В (Езд.2:52 ) имя это читается Бацлуф, а у (Неем.7:54 ) Вацлиф - служитель при храме, по возвращении из плена в царствование Дария.. ..