Зааван

(беспокойство) (Быт 36.27. 1Пар 1.42)-аналог. Акан.. ..

Зааван (возм., "дрожать", "пугаться"), сын хоррея Эцера (Быт 36:27. 1Пар 1:42).. ..

Обычай решать спорные и сомнительные дела жребием упоминается уже с глубокой древности и был почти в общем употреблении. Иудеи смотрели на это как на непосредственное обращение за решением к Всемогущему (Прит.16:33 ), и потому прибегали к оному только в важных и крайних случаях. Жребием решалось например который из двух козлов в день Очищения должен быть принесен в жертву и который должен быть изгнан как козел отпущения в пустыню (Лев.16:8 ). Страна Хананейская была разделена между 12-ю коленами..

(Иер.8:7 , Ис.38:14 ) - эта большая голенастая, болотная птица, из породы перелетных, упоминается в означенных двух цитатах вместе с аистом и ласточкою - перелетными птицами. По закону Моисееву журавль или цапля считались птицами нечистыми (Лев.11:19 , Втор.14:18 ) ·пр. Исаия указывает в означенном месте на хорошо известный каждому жалобный крик журавля, курлыканье во время перелетов, которому и уподобляет стенанье царя Езекии во время его болезни. Иеремия же говорит об уме и смышлености журавле..

(дар) (Езд.8:14 ) - сын Бигвая, который вместе со своим братом, Уфаем, и семидесятью лицами мужеского пола сопровождал ·первосвящ. Ездру из Вавилона в Иерусалим при Артаксерксе. Во (·2Езд.8:40) имя это изменено в Исталкура, - чтение очевидно поврежденное.. ..

(бродяга, праздношатающийся) - имя двух мужей. А) (Езд.10:28 ) член семейства Бевая, от которого вместе с тремя его родственниками Ездра, по возвращении из плена, потребовал, чтобы они развелись со своими иноплеменными женами. Во 2Ездры вместо стоит Иозавад (·2Езд.9:29). Б) (Неем.3:20 ) отец Варуха, помогавший Неемии в возобновлении стены Иерусалимской.. ..