Иоарив

Содержит в себе, подобно предыдущему, одну главу из 15 стихов. Оно написано, вероятно, около того же времени, как и первое, к Гаию Коринфянину, упоминаемому в послании к Римлянам (Рим.16:23 ) и Коринфянам (1Кор.1:14 ). Цель послания состоит в том, чтобы поощрить Гаия в преданности вере Христовой и гостеприимстве бедным и нуждающимся, предостеречь его от честолюбивого Диотрефа и сблизить его с добрым Димитрием. "Мир тебе, так заключает апостол свое послание. Приветствуют тебя друзья. Приветствуй ..

(Лук.3:27 ) сын Рисая и отец Иуды, упоминается в родословии Господа Иисуса Христа.. ..

(Бог подпора) - имя следующих лиц. А) (2Пар.22:9 , 11) восьмой царь Иудейский. Когда отец его, Охозия, был убит Ииуем, его бабка Гофолия, дочь Ахава, вероятно от Иезавели, истребила почти весь царский дом и сама овладела престолом. , бывший тогда еще дитятею одного года (2Пар.22:12 , 2Пар.24:1 ), был спасен своею теткою, Иосавефою, женою священника Иодая и был скрываем в течении шести лет в Доме Божием. В конце сего времени Иодай успел подготовить восстание в его пользу, имевшее последствием уме..

(Бог совершен, беспорочен) (4Цар.15:30 ,32-38) - сын и преемник Азарии, вообще называемого Озиею, царь Иудейский. Хотя и полагают, что он царствовал только 16 лет, но царская власть находилась уже прежде сего в течение нескольких лет в его руках, вследствие проказы, которою болел его отец, Азария (4Цар.15:5 ). Главные деяния его благочестивого царствования, описанные в ·4Цар. И ·2Пар., состояли в победах над Аммонитянами и в стараниях усилить Иерусалим и укрепить Иудею. В его царствование пророч..