Мытарь

(греч. Τελωνης, лат. Publicanus) — так в славянском и русском Евангелии называются откупщики и сборщики податей и пошлин, которые, вследствие притеснений, свойственных римской фискальной системе, возбуждали общую ненависть в населении Палестины. Грешник, язычник и М. Были синонимами у евреев того времени (Мф. V, 46. Лук. V, 30). Тем не менее многие из М. Не оставались глухи к проповеди Христовой. "М. И грешники варяют вы в царствии небесном" (Мф. XXI, 31). Один из М. Был в числе апостолов (Лук. ..

-я, м.. ..

Древне-еврейский сборщик податей, находившийся в презрении у народа.(Источник. "Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка". Павленков Ф., 1907). ..

Налогосборщик. ..

1. М.1) Сборщик податей, откупщик в Иудее (в библейских текстах).2) Сборщик мыта в Древней Руси.2. М. Разг.Тот, кто испытывает какие-л. Невзгоды, страдания. Тот, кто попал в беду.. ..

МЫ́ТАРЬ -я. М.. ..

-я, м. В библейских сказаниях. Сборщик податей в Иудее.. ..

Мытаря, м. (см. Мыт 2) (церк.-книжн., устар.), В славянских церковных текстах - название сборщика податей в Иудее, римской провинции. В евангелии употр., как типический образ притеснителя.. ..

Это название сборщика податей, таможенника было заимствовано из древненемецкого, где mutari – "мытарь" образовано от muta – "пошлина, подать". Первоначальное значение – "брать пошлину" было переосмыслено в "обманывать, обсчитывать".. ..

Мы́та́рь м. "таможенник, взиматель пошлины за ввоз", также "хитрец, обманщик", др.-русск., ст.-слав. Мытарь τελώνης (Супр.), болг. Мита́р (Младенов 299), словен. Mitár, -árja, чеш. Mytář "сборщик податей". Возм., что это слав. Новообразование от мы́то (см.) или заимств. Из д.-в.-н. Mûtâri. См. Шварц, AfslPh 42, 306. Кипарский 271 и сл. Нет оснований предполагать заимствование из гот. Mōtareis "мытарь", вопреки Преобр. I, 575. От мы́та́рь произведено мы́та́рство.Этимологический словарь русс..

-сборщик податей и налогов в пользу римской казны. Как правило, такие чиновники назначались из римлян, но они часто нанимали себе помощников из местного населения. За вымогательство и всевозможные обсчеты они считались страшными грешниками и еврей, вступивший в эту службу, считался отлученным от общества израильского (Мф 18.17). Но Господь Иисус Христос не только ел и пил с ними (Мф 9.11), но одного из них избрал Своим Апостолом (Мф 10.3). Русское слово «мытарь» происходит от слова «мытарство»-с..

..

Еще в Ветхом Завете чрез Моисея дано было Израильтянам следующее нравственное учение. "не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего. Но люби ближнего своего как самого себя" (Лев.19:18 ). Учение это книжники и фарисеи позднейшего времени, как видно, не только предали забвению, но внушали ненависть к своим врагам. Вследствие сего Господь Иисус Христос в Нагорной беседе (Мат.5:43 ,48), равно как в прекрасной притче о благодетельном Самарянине (Лук.10:25 ,37) с особенною силою изъяснил пред народ..

(Иер.2:22 ). Если Евреи в действительности и не были знакомы с приготовлением собственно так называемого у нас мыла, ·т.е. Смеси минеральной щелочной соли с различными маслянистыми веществами, то они были вполне знакомы с свойством оного очищать и смывать различные пятна и нечистоты с тела и одежды. "Хотя бы ты умылся мылом и много употребил на себя щелоку, говорится в ·кн. ·пр. Иеремии, нечестие твое отмечено предо Мною, говорит Господь Бог" (Иер.2:22 ), ·т.е. Преступная наклонность Израильтян ..

(1Цар.6:4 ,5). Когда Филистимляне были наказаны Господом мышами и болезнями за то, что держали у себя в плену Ковчег Завета, то их жрецы и прорицатели посоветовали между прочим сделать пять мышей золотых и принести их как жертву повинности пред Богом Израилевым (1Цар.6:4 ,5). По исполнении сего, болезни и полевые опустошения мышами у Филистимлян прекратились. Некоторые видят в этом указание на боготворение язычниками сего животного. По свидетельству Фюрста, - полевая мышь была посвящена и принос..

(Лев.11:19 , Втор.14:18 , Ис.2:20 ) млекопитающее животное из отряда рукокрылых, нечистое по закону Моисееву. Летучие мыши скрываются во время дня в пещерах, старых развалинах, башнях и ·др. Пустых и уединенных местах, а вечером обыкновенно вылетают на добычу. Прозвище "летучею мышью" на Востоке считается одним из самых оскорбительных. Выражение. Бросать летучим мышам (Ис.2:20 ) значит обрекать на жертву ненависти и опустошения. Численность летучих мышей в некоторых городах западной Азии по исти..

Сборщик мыта (налога, подати).. ..