Посидоний

(Poseidonios) (около 135 до н. Э., Апамея, Сирия, — 51 до н. Э., Рим), древнегреческий философ-стоик, крупнейший представитель т. Н. Средней Стои. Был главой школы на острове Родос. Соединил Стоицизм с Платонизмом. По энциклопедизму П. Может быть сопоставлен с Аристотелем. Он был автором сочинений по всем разделам философии, по религии, этике, космологии, географии, астрономии, математике, истории, риторике. До нас дошло лишь небольшое число фрагментов из сочинений П. Стоическое учение о первоог..

ПОСИДОНИЙ (ок. 135-51 до н. Э.) - древнегреческий философ-стоик, крупнейший представитель Средней Стои, глава школы на о. Родос. Учитель Цицерона. Соединил стоицизм с платонизмом. Сочинения охватывали все области знания и дали завершающую форму античной натурфилософии, оказав всеобъемлющее воздействие на позднеантичную философию.. ..

ПОСИДОНИЙ (около 135 - 51 до нашей эры), древнегреческий философ-стоик, глава> школы на острове Родос. Учитель Цицерона. Соединил стоицизм> с платонизмом. Сочинения Посидония - завершающая форма античной натурфилософии.. ..

Математик и астроном, родился в Апамее в Сирии в 135 г., умер в Риме в 50 г. До Р. Хр. Жил долго в Родосе. Был учителем Цицерона. Известен второй попыткой определить размеры земного шара (первая принадлежит Эратосфену). Звезд α Корабля Арго (Канопус) по оценке П. Подымалась в Александрии 1/46 долю окружности, т. Е. 71/2°, в Родосе же только показывалась на горизонте, а линейное расстояние между этими городами (которые П. Считал расположенными на одном меридиане) оценивалсь моряками от 5000 до 37..

Посидоний, Poseidonios, из Апамеи, ок. 135-ок. 50 гг. До н. Э., греческий философ. В Афинах был учеником Панетия. Вероятно, после его смерти совершил путешествие по средиземноморью, в том числе по Испании и Африке. Затем осел на Родосе, где получил гражданство и даже занимал высокую должность притана, а в 87 г. Вошел в состав посольства родосцев в Рим. На Родосе он основал собственную философскую школу, в которой обучалось много римлян, в 79 г. Лекции П. Там слушал Цицерон. Помпей великий дважды..

(ок. 135-50 до н. Э.) Философ, историк, географ и астроном. Родом из Сирии. С 97 на Родосе возглавил стоическую философскую школу, обучал знатных римлян, в том числе Цицерона и Помпея. Его исторический труд в 57 книгах (сохранились фрагменты) являлся продолжением «Всемирной истории» Полибия. Посидоний считал, что человеческие страсти должны надежно контролироваться разумом, иначе они приносят зло. Римскую империю Посидоний отождествлял со стоическим братством людей, так как она стремилась подчин..

(Poseidonos) (ок. 135 - ок. 51 до н.э.) - др.-греч. Философ-стоик, историк. Ему принадлежит "История" в 52 кн., являющаяся продолжением труда Полибия (в ней изложены события от 146 до 80-х гг. 1 в. До н.э.). П. Считал, что Рим. Республика 2-1 вв. До н.э., "объединившая", по его мнению, многие народы, была отражением божественного гос-ва - космоса, политич. Служение к-рому - религиозный долг философа. "История" П. Содержала обширный географич. И этнографич. Мат-л. П. Был выдающимся философом, доб..

ПОСИДОНИЙ. ..

(Лук.16:19 ), или пурпур. Пурпуровая краска, столь распространенная на Востоке, в древние времена была в большом употреблении в Вавилоне (Иер.10:9 , Иез.23:15 и ·др. ). Завеса храма и некоторые из священнических одежд были сделаны из материи, окрашенной в пурпуровую краску (Исх.25:4 , 2Пар.3:14 ). Одежды царственных лиц и других важных особ делались также из пурпуровой материи (порфира) (Суд.8:26 , Есф.8:15 , Дан.5:7 , Дан.16:29 , ·1Мак.10:20). Это обстоятельство еще более усиливало тягость оско..

(Деян.24:27 ) - прокуратор Иудеи, вступивший на место Феликса.·ап. Павел по требованию Иудеев, с первосвященником во главе, был посажен в темницу в Кесарии, где и содержался под предлогом дознаний два года, на самом же деле Феликс надеялся, что Павел даст ему денег, чтоб отпустил его. Но на место Феликса поступил , который из желания доставить удовольствие Иудеям, оставил Павла в узах. Несколько раз Фест вызывал из темницы ·ап. Павла на суд и всякий раз убеждался в его невинности, и только однаж..

(Гал.3:19 ) - лицо, посредствующее между двумя враждующими сторонами с целью их примирения. Это название, по преимуществу, принадлежит Божественному Искупителю, примирившему Бога с человеком (1Тим.2:5 ) "Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус", говорит ·св. ·ап. Павел (1Тим.2:5 ).. ..

(3Цар.21:9 , Неем.9:1 , Иер.36:6 ). Во времена опасности или общественных бедствий у Иудеев было в обычае и считалось религиозною обязанностью налагать на себя пост, ·т.е. Воздерживаться от пищи, молиться и приносить жертвы (Суд.20:26 ). То же самое соблюдалось и частными лицами, если предстояло исполнить особенно важное дело или постигал какой либо несчастный случай, как например Моисей на горе Синайской для принятия закона от Бога (Исх.24:18 ), Давид - когда узнал о смерти Саула (2Цар.1:12 ). ..