Фарра
А) (Быт.11:24 ,32, Нав.24:2 , 1Пар.1:26 ) из потомства Сима, сын Нахора, отец Аврама, Нахора и Арана. Жил с семейством своим в Уре, городе Халдейском между рек Евфратом и верховьями Тигра. Из сыновей его Аран, отец Лота умер в молодости еще при жизни отца, Епифаний (de Haeres L, 1) думает, что редкая в древности смерть сына прежде отца была наказанием Фарры за идолопоклонство. Идолопоклонство в то время было весьма распространено. Церковь и вера находились, по-видимому, в крайней опасности. Что был идолопоклонник, в том удостоверяет свидетельство книги И. Навина. "За рекою жили отцы ваши издревле, , отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам". Но решимость Фарры в преклонных летах последовать повелению Божию данному сыну его Авраму - оставить отечество и идти со всем семейством в землю Ханаанскую, показывает, что в нем была вера в Бога.
Остатки чистого Богопознания и добродетели, долго сохранявшиеся в той даже части его потомства, которая ближе была к заблуждению, доказывают, что он не был подобен прочим идолопоклонникам, что небесный свет боролся еще в нем со тьмою, которую распространял господствующий дух времени, оставил свой родной город Ур и со всем семейством и имуществом отправился в землю Ханаанскую. Но по привязанности ли к стране, которую в память умершего сына своего назвал Харран, или по своей старости и болезни он остановился при Евфрате в Харране, и здесь скончался 205 лет. От Фарры начинается история странствования патриархов, воззванных Богом из смешения народов. Нравственною целью сего странствования, и так сказать, изгнание из всего мира, избранного племени, должно полагать то, чтобы оно таким образом сохранилось от суеверий и заблуждений своего времени, в которых чрез близкое сообщение и смешение с другими племенами совершенно могло бы погрязнуть.
Дом Фарры был уже не далек от сей гибели, как Бог простер к Аврааму слово благодати и спасения (Нав.24:2 ). Апостол Павел дает истории странствующих патриархов высший вид и разум, когда говорит, что сие странствование было хождение верою, ожидание града, имеющего неподвижные основания, которого зодчий и основатель есть Бог, искание отечества небесного (Евр.11:8 ,16). Сие значит, что внешние и видимые приключения патриархов выражали духовный и внутренний путь (Записки на ·кн. ·Быт. ·митр. Филарета). Б) (Есф.0:1 , Есф.2:21 , Есф.6:2 ). При дворе царя Артаксеркса между прочими были два евнуха - Гавафа и , оберегавшие дворец, или порог царский, которые из ненависти к Мардохею, удостоенному от царя чести сидеть у ворот царских, решились наложить руку на царя.
Мардохей узнал об их намерении и чрез Есфирь довел о том до сведения царя. Дело было исследовано, и найдено верным, и оба заговорщика были повешены, а о заслугах Мардохея было внесено в книгу дневных записей у царя. См. Есфирь и Мардохей..
Дополнительный поиск Фарра 
На нашем сайте Вы найдете значение "Фарра" в словаре Полная популярная библейская энциклопедия, подробное описание, примеры использования, словосочетания с выражением Фарра, различные варианты толкований, скрытый смысл.
Первая буква "Ф". Общая длина 5 символа
