Феглаффелласар

— Тиглатпилесер. Феглаффелласар, ассирийский царь, который воевал с израильским царем Факеем, покорил большую часть его страны и увел народ в плен в Ассирию (4 Цар. 15:29). Затем он, побуждаемый иудейским царем Ахазом, вновь напал на соединенные силы царей израильского Факея и ассирийского Рецина, взял Дамаск, убил Рецина и увел народ его в Кир (4 Цар. 16:7 и дал.). В 1 Пар. 5:26 также повествуется, что Ассирийские цари Фул и Феглаффелласар отвели в плен живших к востоку от Иордана колена Рувимо..

Феглаффелласар см. Тиглатпаласар.. ..

(1Пар.7:20 ) - имя двух лиц. Один сын Береда, другой сын Елеады, оба из потомства Ефремова.. ..

(Деян.5:35 ,36) - Иудейский предводитель четырехсот мятежников, упоминаемый в речи фарисея Гамалиила, как лицо, "выдававшее себя за кого-то великого, который был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и погибли". Иосиф Флавий упоминает также о Февде, как о возмутителе, спустя 10 лет после означенного события (·Древ., ·кн.XX, ·гл. 5, §1). Впрочем, не без основания можно думать, что это были две совершенно различные личности, или что слово служило другою формою имен Иуды, который произвел ..

(открытие, отверстие) (Чис.23:28 ) на Еврейском Пеор - одна из Моавитских гор, на которой стоял Моавитский идол , или Ваал , служение которому отличалось особенным распутством. Означенная гора находилась недалеко от устья Иордана в хребте гор Аваримских. На вершину этой горы, с которой можно было обозреть весь стан Израильский, расположенный по долине Иордана, привел Валах Валаама для проклятия Израиля (Чис.23:28 ,30). Служение Ваал-у, как уже замечено выше, отличалось особенным распутством. "Он..

(Бог есть спаситель) - имя нескольких лиц. А) (4Цар.23:36 ) отец Зебудды, матери царя Иоакима, из Румы, или, что то же, Арума, находившегося вероятно близ Сихема. Б) (1Пар.3:18 , Мат.1:12 , Лук.3:27 ) отец Зоровавеля, один из сынов Иехонии, рода Давидова. Зоровавель же, по словам ·кн. ·пр. Аггея, Ездры, Матфея и Луки, был сын Салафиила. Разность эта объясняется тем, что как Иехония не имел детей, а детьми его называются дети по праву ужичества, так и считался отцом Зоровавеля по праву ужичества...