Царство Небесное

Царство Божие - место пребывания Христа и спасенных Им людей. Царство Небесное находится в христианине (Лк. 17. 21), Церкви (Мф. 18. 20), в духовном мире (Лк. 23. 43). После Страшного Суда Царство Небесное распространится на всю Вселенную (Отк. 11. 15). Царство Небесное относится к числу основных тайн христианской веры. Понять, что есть Царство Небесное, значит уже вступить в него.Источник. Энциклопедия "Русская цивилизация". ..

См. Царствие небесное (ЦАРСТВИЕ).. ..

- евр. Макат Шамаит. Царство Небесное, собственно «Царство Небес» (Мат. 3:2), название, которое встречается только у евангелиста Матфея. Предсказано Даниилом (Дан. 2:44. 7:13 и дал.), чаще называется Царством Божиим (Мат. 12:28. Map. 1:14 и дал. Лук. 6:20. Иоан. 3:3. Рим. 14:17) и изредка Царством Христа (Лук. 1:33. Еф. 5:5. Кол. 1:13). Некоторые придерживаются того мнения, что Царство Небесное и Царство Божие исключительно обозначают то Царство Христа, которое явится в будущем. Конечно, многие ..

Царство Небесное см. Царство Божие.. ..

(4Цар.25:4 , Иер.39:4 ) вероятно, находился на южной стороне Иерусалима.. ..

(1, 2, 3, 4). Первая книга Царств и вторая называются у Евреев Самуиловыми. Но Самуил мог написать только 24 главы первой книги, потому что 25-я говорит о кончине его. Остальные же семь глав и вся вторая книга Царств написаны пророками Гадом и Нафаном. Первая книга повествует о событиях случившихся при первосвященнике Илии, ·пр. Самуиле и царе Сауле до его смерти. Вторая описывает царствование Давида до помазания Соломона на царство при жизни отца. Первая книга Царств состоит из 31 главы, вторая..

А) (Нав.3:16 ) город близ ·г.Адама в колене Ефремовом. Когда Иудеи при Навине должны были переправиться чрез Иордан против Иерихона, то, по слову Иисуса, "вода текущая сверху остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние до города Адама, который подле а, а текущая в море равнины ушла и иссякла. И народ переходил по суше". Во (2Пар.4:17 ) читается. Цареда. Б) (3Цар.4:12 ) город в колене Манассиином, близ Беф-Сана ниже Иезрееля. Некоторые толкователи смешивают означенные выше четыре наз..

- титул прилагаемый в Библии к предводителям войск (Иов.15:24 ), князьям колен и городов (Нав.12:9 ,24), правителям народа или народов (Ис.8:21 ), к идолам от идолопоклонников (Соф.1:5 ), к Иегове (Пс.5:2 ) и к Мессии (Пс.2:6 ). Ассирийский называется великим царем (Ис.36:4 ), царю Вавилонскому приписывается титул царя царей (Иез.26:7 ). Им же украшают себя и цари Парфийский, Могульский и Персидский. Понятие о невидимом Царе царствующих, представителями которого здесь на земле, или орудиями, слу..